<p id="eow-description" class="">Святой Августин Блаженный, епископ Иппонийский (354 – 430), "О граде Божьем", книга 17, главы 1 - 24.
В этой книге идет речь о судьбах Града Божия во времена царей и пророков, от Давида до Христа, и излагаются пророчества того времени о Христе и о церкви, за...
<p id="eow-description" class="">Святой Августин Блаженный, епископ Иппонийский (354 – 430), "О граде Божьем", книга 17, главы 1 - 24.
В этой книге идет речь о судьбах Града Божия во времена царей и пророков, от Давида до Христа, и излагаются пророчества того времени о Христе и о церкви, занесенные в священные книги.
Глава 1. О временах пророков
Глава 2. В какое время исполнилось обетование Божие о земле Ханаанской, которую плотской Израиль получил в действительное владение
Глава 3. О трояком смысле пророческих изречений, которые относятся то к земному, то к небесному Иерусалиму, то к тому и другому вместе
Глава 4. О преобразовательном изменении Израильского царства и священства, и о пророчествах, изреченных матерью Самуила Анною, представлявшею собой лицо церкви
Глава 5. О том, что в пророческом духе говорил священнику Илию человек Божий, давая разуметь, что священство, установленное по чину Ааронову, должно упраздниться
Глава 6. Об иудейском священстве и царстве, которые, хотя и называются установленными на веки, не сохранились; так что под ними разумеются другие священство и царство, которым обещается вечность
Глава 7. О расторжении царства Израильского, которое прообразует собою постоянное отделение Израиля духовного от Израиля плотского
Глава 8. Об обетованиях, данных Давиду в сыне его, которые вовсе не исполнились на Соломоне, но оказываются точнейшим образом исполнившимися на Христе
Глава 9. О большом сходстве пророчества о Христе, изложенного в восемьдесят восьмом псалме, с теми обетованями, которые даны в книгах Царств словами пророка Нафана
Глава 10. Совершившееся в царстве земного Иерусалима до такой степени противоречит обетованиям Божиим, что дает понять, что истина обетования относится к славе другого Царя и царства
Глава 11. О сущности народа Божия, которая через принятие плоти есть во Христе, Едином имевшем власть исторгнуть душу свою из ада
Глава 12. От чьего лица нужно представлять идущим настойчивое требование исполнения обещаний, о которых в псалме говорится: «Где суть милости твоя древния, Господи», и проч.
Глава 13. Можно ли приписать исполнение обетования о мире временам, протекшим под управлением Соломона
Глава 14. О старательности, с какою Давид приводил в порядок псалмы
Глава 15. Нужно ли, соответственно последовательному ходу этого исследования, приводить все пророчества о Христе и о Церкви, какие излагаются в псалмах
Глава 16. О том, что прямо или в переносном смысле говорится в сорок четвертом псалме относительно Христа и Церкви
Глава 17. О том, что в псалме сто девятом относится к священству Христа, а в псалме двадцать первом к страданиям Его
Глава 18. О псалме третьем, сороковом, пятнадцатом и шестьдесят седьмом, в которых предсказывается смерть и воскресение Господа
Глава 19. О псалме шестьдесят восьмом, в котором выставляется на вид упорное неверие иудеев
Глава 20. О царствовании и заслугах Давида, и о сыне его Соломоне, и о тех относящихся ко Христу пророчествах, которые находятся или в книгах, присоединяемых к написанным Соломоном, или в тех, которые его несомненно
Глава 21. О царях после Соломона как в Иудее, так и в Израиле
Глава 22. Об Иеровоаме, осквернившем нечестием идолопоклонства подданый ему народ, в котором впрочем Бог не перестал и пророков воздвигать и многих от преступления идолопоклонства оберегать
Глава 23. О неодинаковом состоянии того и другого еврейского царства, пока оба народа не были в разные времена отведены в плен; о возвращении потом Иуды в свое царство, в последнее время перешедшее во власть римлян
Глава 24. О пророках, или бывших последними у иудеев, или о таких, которые по свидетельству евангельской истории соприкасались времени рождения Христова</p>