<p id="eow-description" class="">Человеку нужно для себя знать: есть ли бессмертие и будущая жизнь? Игумен Никон (Воробьев) О началах жизни. Атеизм, неверие. «Что же такое духовная жизнь в Православии? Ответу на данный вопрос и посвящена эта книга, куда вошли избранные места из писем, запис...
<p id="eow-description" class="">Человеку нужно для себя знать: есть ли бессмертие и будущая жизнь? Игумен Никон (Воробьев) О началах жизни. Атеизм, неверие. «Что же такое духовная жизнь в Православии? Ответу на данный вопрос и посвящена эта книга, куда вошли избранные места из писем, записных книжек, сохранившихся фрагментов бесед одного из замечательных подвижников нашей Церкви XX в. игумена Никона».
Каждому человеку нужно для себя знать: есть ли бессмертие и будущая жизнь? Иначе его жизнь бессмысленна. Наука положительного ответа на это пока не дает, хотя и отрицать не может. В науке те гипотезы принимаются, которые дают удовлетворительные объяснения фактам. Такой «гипотезой» для неверующих может быть христианская религия. Она не имеет внутреннего противоречия, все объясняет и дает удовлетворение человеку во всех обстоятельствах.
Но Бог трансцендентен
Дорогой Сережа, я слышу, что ты совсем попал в сети вражии. Неужели ты этого не видишь? Неужели тебе не ясно, что враги хотят тебя погубить? Жить тебе осталось немного. Если не одумаешься, то после смерти попадешь прямо в руки бесов. Ты знаешь, как они жестоки. Для них существует одно только удовольствие — губить и мучить людей. Никто и представить не может, какой ужас, какие муки терпят те, кто попадет в руки бесов. Иногда безумные пустые люди говорят: что другим, то и нам будет. Разве это утешение? Для всех хватит бесов. Пусть этим не утешаются.
Все мы находимся в области падших духов, у всех нас испорчены, искажены грехом и ум, и сердце, и воля, всеми нами через падшую природу нашу владеют эти духи, омрачают ум, внушают разные мысли, уводящие от Бога, ослабляющие веру, оскверняют сердце, подавляют волю к добру, к деланию заповедей евангельских и усиливают, разжигают влечение ко греху. Был только Один, Кто мог сказать: Грядет сего мира князь и во Мне не имать ничесоже (Ин. 14:30).> А во всех нас он имеет очень много своего, и через это свое неустанно нам всякие пакости деет (2 Кор. 12:7). В этом мы легко можем убедиться, если присмотримся к себе. Нужно ли из-за этого смущаться, унывать, падать духом, нам, получившим от Самого Бога завет: В мире скорбни будете: но мужайтесь, Я победил мир (см.: Ин. 16:33).> Мир и диавол побеждены, с нами Бог!
Источник: https://predanie.ru/nikon-vorobev-igu...
ссылка на канал Предание.ру: https://www.youtube.com/user/PrPredan...
ссылка на программу для пожертвований БФ "Предание": https://fond.predanie.ru/recurrent/