<p id="eow-description" class="">В рубрике православное творчество на это раз встреча с афонским монахом. Монах Селафиил является поэтом, писателем, автором многочисленных публикаций.
C 2010 пребывая на горе Афон, монах Селафиил продолжает заниматься литературным творчество...
<p id="eow-description" class="">В рубрике православное творчество на это раз встреча с афонским монахом. Монах Селафиил является поэтом, писателем, автором многочисленных публикаций.
C 2010 пребывая на горе Афон, монах Селафиил продолжает заниматься литературным творчеством, как он говорит сам, по послушанию и по совету своего старца « что бы не впасть в уныние». Поэтому Его литературное творчесвто - своего рода рукоделие. Уже вышел ряд книг, среди которых такие как — «Последний Афон. Поэзия исихазма», «Живущий в бирюзе. Эпопея-притча», «Тайна Афонской пустыни. Дневник пустынножителя», а в 2017 году — поэтический сборник «Прощай навсегда. Поэзия цвета слёз и звёзд. Личное.»,
И имея возможность беседы с монахом Селафиилом, мы обсуждали тему творчества, А так же внимание уделили вопросу о том, насколько состояние покаяния, сердечного сокрушения и состояние творческого делания находятся в близости или противоречии между собой. К примеру, когда ум и душа живут некоей идеей, погружены в нее, полностью ею охвачены, остается ли место плача? - то главное, к чему должен быть устремлен монах?
И Может ли быть в таком случае между покаянием и творческим деланием связь? И если есть – то какова она?
или же это совершенно противоположные, не имеющие между собой ни какой связи, вытесняющие одно другое явления.
И так – творчество и покаяние.</p>