<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, друзья. Письмо №15. Вечность. Время. Будущее. Предыдущий отрывок мы закончили удивительным почти что афоризмом, который бес выдаёт своему подчинённому: «Благодарность глядит в прошлое, любовь – в настоящее; страх, жадность, похоть и спесь мечта...
<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, друзья. Письмо №15. Вечность. Время. Будущее. Предыдущий отрывок мы закончили удивительным почти что афоризмом, который бес выдаёт своему подчинённому: «Благодарность глядит в прошлое, любовь – в настоящее; страх, жадность, похоть и спесь мечтают о будущем».
«Заметь: похоть стоит в том же ряду. Когда наступает наслаждение, тогда грех уже позади: а нам-то нужен грех и ничего более. Наслаждение – это вредная промежуточная фаза; будь без него возможен грех, мы бы его вовсе устранили. Наслаждение идет от Противника, почему и является в настоящем; грех – наш вклад, предвкушение будущего.
Надо сказать впрочем, что Противник тоже ждет взгляда в будущее – но лишь в ту меру, как это требуется в настоящий момент для будущих добрых дел. Забота о подготовке завтрашних дел – это забота сегодняшняя; хоть её предмет берется из будущего, но сама по себе она, как и всякая забота, – в настоящем.
И это вовсе не формальные мелочи! Противнику не нужно, чтобы будущему отдавали сердца, чтобы держали там свое сокровище: нужно это нам».
Цитируем Евангелие, нагорную беседу. «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше… Ищите же прежде Царствия Божия и правды его, и сия вся приложатся вам… Довлеет дневи злоба его». То есть, каждому дню достаточно своей заботы. Вспоминайте эти слова Спасителя. Очень серьёзное указание на принцип жизненных приоритетов. Продолжает бес:
«Ему нужен тот, кто трудится весь день на благо грядущих поколений (если призван к такому делу), а затем снимает с души эту заботу, предает её Небу и тотчас обращается к терпению или благодарности, к реалиям настоящего. А нам нужен тот, кто одержим будущим, кто одержим видениями грядущего на землю рая или ада, – тот, кого можно склонить к измене Противнику здесь и теперь под видом содействия первому или противодействия второму, – чья вера зависит от судьбы каких-то идей в неопределенном будущем. Нам нужно, чтобы люди без совести, без радости, без доброты здесь и теперь, в своей вечной погоне за радугой, без устали жгли на алтаре грядущего любой подлинный дар нынешнего дня».
Дорогие друзья, не жгите дар нынешнего дня. Храните и взращивайте его. Продолжение следует.
Иеромонах Макарий Маркиш
Православная соцсеть "Елицы", "Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем " - https://elitsy.ru/profile/15728
Поддержи канал:
- Подпишись;
- или Поставь Лайк;
- или Поделись в соцсетях;
- или Оставь отзыв, комментарий
http://www.youtube.com/channel/UCL1du...