<p id="eow-description" class="">Старший бес рассказывает о тех видах оружия, которыми они рассчитывают победить человека и не дать его молитве принести добрые плоды.
«Дело в том, что начиная свой путь к Противнику, люди не могут видеть Его столь же ясно, как нам, к сожалению, приходится Ег...
<p id="eow-description" class="">Старший бес рассказывает о тех видах оружия, которыми они рассчитывают победить человека и не дать его молитве принести добрые плоды.
«Дело в том, что начиная свой путь к Противнику, люди не могут видеть Его столь же ясно, как нам, к сожалению, приходится Его видеть. Им незнакомо то беспощадное сияние, то проникающее, жгущее свечение, от которого мы бесконечно страдаем. Вглядись в клиента, когда он молиться: этого ужаса в нем нет. Присмотрись повнимательнее, перед чем он стоит на молитве, и обнаружишь нагромождение самых странных предметов. Тут будут портреты Противника времен Его позорного поступка, так называемого Воплощения, будут и смутные образы, скорее всего грубые и наивные, как-то связанные с двумя другими Лицами. Будут и его собственные религиозные фантазии, и сопутствующие чувства, которые он перенес на предмет своего поклонения».
Святитель Феофан Затворник предлагает вам в качестве примечания такую цитату: «Когда молитесь, отгоняйте все образы. Если допустите образы, есть опасность начать молиться мечте». Вот о чем бес и намекает своему подчиненному.
«Мне даже знакомы случаи, когда клиент отводил своему «Богу» определенное место где-то слева в углу, на потолке спальни, или у себя в голове, или внутри фигурки Распятия на стене. Но каким бы оно ни было, заставь клиента молиться ему и только ему, своему созданию, но никак не своему Создателю. Даже внуши ему тщательно заботиться об исправности своего нагромождения, бережно держать его в воображении во время молитвы. Помни: стоит только ему уловить и осознать эту разницу, стоит ему обратиться к Противнику «не яко аз мню Тя знати, но яко Ты Сам Себе знаеши», – и дело наше дрянь. Как только он оттолкнет прочь свои помыслы и образы – или хотя бы поймет, что это всего лишь плоды его рассудка, – как только вверит себя Его Лицу, здесь, в комнате, невидимому, но реальному, неведомому, но всеведающему, – вот тут-то и может случиться всё, что угодно. Можно избежать такого порока – полного раскрытия души на молитве – зная, что люди стремятся к нему вовсе не столь сильно, как кажется. С ними бывает по пословице: торговал уздечку, а купил коня». Добавим известный пастырский совет: не надо представлять себе Бога, представьте себя Богу. Доброй вам ночи.
Иеромонах Макарий Маркиш
Письма из преисподней. Письмо №5. Война и Смерть. Окончание https://youtu.be/McerfeMv4a0
Православная соцсеть ""Елицы"", ""Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем "" - https://elitsy.ru/profile/15728
Поддержи канал:
- Подпишись;
- или Поставь Лайк;
- или Поделись в соцсетях;
- или Оставь отзыв, комментарий
http://www.youtube.com/channel/UCL1du..."