Концерт мужского хора «Древнерусский распев»

<p id="eow-description" class="">В Санкт-Петербурге состоялся юбилейный концерт мужского хора «Древнерусский распев» - ему исполнилось 30 лет. Этот хор один из не многих, который исполняет молитвенные песнопения древним распевом. Юбилейный концерт прошёл при полном аншлаге. Яблоку негде было упасть. Мужской хор «Древнерусский распев» исполняет молитвенные песнопения, псалмы или гимны исключительно древнерусским распевом. Во время таких песнопений просто не понимаешь на небе ты находишься или на земле. Название знаменного пения происходит от старославянского слова «знамя». Певческие знамена или столповые знаки — знаки особой древнерусской безлинейной нотации. Как рассказал художественный руководитель хора Анатолий ГриндЕнко, при возрождении этого распева были трудности. Организовать такой хор древнерусского распева благословил покойный владыка Питирим. Он был настоящим знатоком и ценителем древней Церковной традиции. Анатолий Гринденко начинал возрождение знаменного распева с того, что 2 года сам пел на древнерусский распев с известным композитором и музыковедом Владимиром Мартыновым и братией Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Молитвенные песнопения в древнерусском распеве более продолжительны по времени и не развлекают слух, как академическое партесное пение. Оно больше похоже на концертное, услаждает слух и, считается, что менее способствует внимательной сосредоточенной молитве. К примеру, в демественном распеве (это один из видов древнерусского) только Херувимская песнь могла продолжаться от 10 до 30 минут. А если всю службу пели демественным распевом, то богослужение могло длиться 5-6 часов. Сегодня в России немного храмов и монастырей где за богослужениями поют знаменным распевом - их можно по пальцам пересчитать. А ведь именно за этим пением закрепилось название ангелоподобного. Есть мнение, что знаменный распев стал выходить из церковного обихода на Руси с угасанием духовной ревности - исчезновением делателей Иисусовой молитвы. Творить Иисусову молитву удобнее именно при знаменном продолжительном и не торопливом пении. Делателей не стало, древнерусского пения тоже. Но с возрождением этой духовной традиции, похоже, стал возрождаться и древнерусский распев. Отсутствие в храмах знаменного распева сегодня, конечно, во многом связано и с отсутствием профессионалов в этой области ведь была прервана сама передача опыта такого пения. А также - с угасанием любви к богослужению и духовной ревности в молитве. Когда в храме звучит знаменный распев, время перестаёт существовать, человек несколько ощущает дыхание небесной вечности.</p>