Дорогие друзья, сегодня мы побеседуем о нашем домашнем быту, о режиме дня, о значении организации своей жизни по каким-то правилам.
Конечно, не обойдемся без примера святого праведного Иоанна Кронштадского, современником которого был святитель Феофон Затворник, вначале, кстати, с неоверием отнесшийся к слухам о благодатном молодом священнике, живущем безбрачно в миру. Но, затем, по прошествии многих лет, признавший духовный авторитет уникального пастыря, сумевшего в кровообращении городской жизни стяжать благодать Святого Духа.
Святитель Феофан Затворник в своих размышлениях о нравственной жизни христианина повторяет известную с древности мысль «привычка – вторая натура». Для нас нет ничего маловажного и незначительного. В деле спасения важна каждая мелочь – как ты сидишь, как ты общаешься с человеком, каковы твои правила во взаимоотношениях с ближними, ведь от единого помысла может душа человеческая погибнуть, равно как добрый помысел привести ее ко спасению. У отца Иоанна Кронштадтского, как вы уже хорошо знаете, весь день был рассчитан по минутам. Не думать о секундах свысока, но через цепь малых добрых дел и исправлений созидать свою собственную душу, выстраивать с Божьей помощью свое спасение, всецело уповая на Господа, не плошать самому. Вспомним, что у батюшки большую часть дня, находившегося на людях, был свой кабинет, Санкта- Санкторум, куда не входила даже его собственная матушка Елизавета. Вот эта возможность уединиться, спрятаться в свою собственную норку, отрешиться от шума городского, от людской суеты, побыть наедине с самим собою, со своим дневником для отца Иоанна Кронштадтского было самоценным. Кто-то, может, не зная порядка в жизни отца Иоанна даже соблазниться, ну что это за восточная сатрапия, как это супруга не могла без позволения батюшки войти в его кабинет. Тем не менее, очевидно, это было оправдано. Между тем, все в этом доме было распределено числом, мерою и весом. В редкие дни, когда батюшка трапезовал с домочадцами, а там были и сестра матушки, и приемные дети, никто не нарушал заведенного ритма, той молитвенной тишины, которыми была проникнута деятельность батюшки. Спал он, как вы знаете, 4-5 часов, иногда меньше, совсем редко - больше. Но сон и еда это лекарства, которые совершенно необходимы каждому человеку. И сегодняшняя верующая молодежь должна очень радеть о том, чтобы не превращать день в ночь, чтобы не иссушать мозг бессонницей, чтобы не повредить собственному чреву и вкушать теплую жидкую пищу, заботиться о здоровом питании, потому что в случае бессистемного, неправильного, неграмотного злоупотребления дарами Божьими, равно как произвольного лишения себя необходимого количества сна и пищи, современные люди могут повредить не только своему телу, но и душе. Чем замечательна жизнь в монастыре – своим внутренним распорядком, упорядоченностью. Так и в доме отца Иоанна Кронштадтского каждый знал, что ему делать, какие у него послушания. Так и наш батюшка следовал определенному ритму, порядку, установившемуся за несколько десятилетий проживания в этой казенной квартире. И нам, дорогие друзья, конечно, должно стремиться к тому же, потому что страсти всегда на поверку поднимают свои змеиные головы, начинают угрызать нас, если в нашей жизни нет никакого порядка, а есть одна чехарда и белиберда. Преуспевают в предстоянии Господу и молитве только люди, чуждые суеты. Наш Бог есть Бог мира, а не Бог неустройства, Бог порядка, а не беспорядка. День, который превратился в хаос, а это бывает, если мы не можем прогнозировать ни качество, ни количество общения с людьми, отсутствие порядка употребления пищи, когда человек непрестанно кусочничает, без конца пьет кофе, тянет без молитвы в рот всякие заедалки, чрезвычайно вреден для стяжания молитвенного предстояния Богу. И, напротив, умение прожить день с чувством, с толком, с расстановкой, чтобы отдых был переменой занятий, досуг не рассеивал, но собирал вас, а уединение чередовалось со служением людям - это очень искусная и трудно достигаемая вещь, культура жизни. Поэтому, молитвами отца Иоанна Кронштадтского давайте будем просить у Господа Бога, чтобы он дал нам познать меру всех вещей, относящихся к устроению нашего домашнего быта, обихода, к режиму проживаемого нами дня.

Протоиерей Артемий Владимиров