Приветствую вас, дорогие друзья!
Сегодня мы побеседуем с вами о святом великомученике мироточивом Димитрии Солунском. Это имя очень популярно и любимо в русском народе, а соотносится оно с сыном греческой земли, градоначальником Димитрием, который до сих пор является покровителем города Фессалоники, где находится и сам храм. Еще в средние века мощи, останки святого воина Димитрия мироточили, испущали из себя благоуханные мира, в последствии мироточение прекратилось, однако и ныне, когда русские паломники приезжают в Фессалоники, они считают для себя непременным долгом посетить величественный храм святого Димитрия и поклониться его гробнице, в которой скрывается жизнь. История свидетельствует, что при нашествии врагов на этот славный город, ставший позже родиной святых Кирилла и Мефодия, просветителей славян, святой Димитрий вставал живым из гроба, имеется в виду не телесное воскресение, но его явление как бесплотной души. И защищал свой город теплыми дерзновенными молитвами ко Христу, к которому он угодил некогда, не отказавшись исповедовать имя Господа, не отступив от веры и приняв мученическую смерть. Замечательно, что в 17 столетии, когда Россия была обескровлена смутным временем, и Троице-Сергиева Лавра была осаждена поляками, тогда келарю Лавры Авраамию Палицину Бог явил замечательное откровение. В изнеможении душевных и телесных сил Авраамий Палицин молился Господу, думая, что история Святой Руси заканчивается. Однако он получил непосредственно с неба ободряющее видение: «Авраамий, не отчаивайся, знай, что покуда у Божьего престола молится за Россию Димитрий Солунский, Василий Великий и Сергий Радонежский, твоя родина не погибнет. И православная церковь всегда освободится от напастей». Таким образом, дорогие Димитрии, собравшиеся сегодня на наш словесный праздник, имейте в виду, что ваш святой покровитель является одним из ходатаев за Русь. Именем святого Димитрия почитали за честь называть княжеских детей. Об этом свидетельствует знаменитый Дмитровский собор, во Владимире. Замечательный архитектурный шедевр древнерусского зодчества, который свидетельствует о том, что православие вбирает в себя, творчески перерабатывает все культуры Запада и Востока, и когда вы рассматриваете фризы величественного Дмитриевского собора, одного из первых каменных зданий на Руси, вы увидите диковинные растительные орнаменты, изображения единорога, птицы феникс и другие сюжеты, которые заимствованы Русью из Ирана, Персии, и таким образом становится ясно, что православная культура Руси интегрировала, вобрала в себя лучшие достижения Запада и Востока. Но вернемся к имени великомученика Димитрия. Происходит это имя от греческого «Деметра» - древнеязыческое божество плодородия, связанное с родительной силой земли. Дмитрий – «плодоносящий», тот, кто приносит плод. Думаю, что значение это очень глубокое. Потому что и в Священном Писании мы находим, что очень часто человек уподобляется плодоносящему дереву. Помните слова Иисуса Христа? «Всякое дерево, которое не приносит плод, посекают и в огнь вметают. Прибудьте во Мне и Я в вас, - обращался Христос к своим ученикам. – Если будете во Мне, если заповеди Мои соблюдете, то принесете многий плод, через что прославится Отец ваш Небесный». Вы, дорогие Димитрии, и должны быть этими цветущими многоплодными деревами, потому что человек никогда не стоит на месте. Он либо скользит вниз по наклонной плоскости, либо восходит к небу. Все мы являемся причастниками Божественной благодати. Но благодать не зря именуется Христом «водой живой», т.е. находящейся в постоянном движении, развитии, течении. Вот и мы призваны каждый миг, каждый час, находясь в соработничестве у Господа, возрастать в вере, надежде и любви, смирении и кротости, мужестве, рассудительности, терпении и благодарении. И вам, Димитрии, в первую очередь в силу значения вашего имени, должно всегда желать изменяться от меньшего в большему, от худшего в лучшему, от тьмы к свету, с тем, чтобы, двигаясь вперед и не оглядываясь назад, вы вместе с апостолом Павлом постигали закон нравственного совершенства о Иисусе Христе. А этот закон говорит о том, что мы не должны вспоминать наших добрых дел, но почитая себя еще ничего не достигшими, двигаться вперед к почести высшего звания о Христе Иисусе, стараясь ежедневно преуспевать в делах молитвы и любви, умножая в этом мире красоту и любовь. Мне очень близко имя Димитрия, потому что, будучи братом-близнецом, я до 30 лет имел радость общения со своим единоутробным братом Димитрием. Мы были крещены в раннем детстве и вся наша жизнь была единой в отрочестве, в юношеских годах, и я сегодня с любовью вспоминаю об этом замечательном талантливом человеке, пианисте, который уже в семь лет, в десять лет, выступая в концертном зале имени Чайковского, в консерватории, притягивал к себе внимание сотен людей, умея дарить им богатство своей щедрой души. Думаю, что и каждый Димитрий, конечно, если захочет, отыщет в своем сердце талант, который призванный извлечь из глубины сибирских руд и этот алмаз сделать бриллиантом упорным и усердным трудом, с тем, чтобы достигнув чего-то в избранной нами области, мы могли делиться накопленным сокровищем с окружающими нас людьми. Важно только одно, дорогие Димитрии, - ни в коем случае не считать таланты, которые сокрыты в душе каждого человека, нашим собственным достоянием. Но почитая по справедливости эти таланты Божьим богатством, не будем гордиться, но даже когда нам удастся послужить людям, будем говорить, как сказано в Священном Писании: «Не нам, не нам, Господи, но имени Твоему дай славу!»

Протоиерей Артемий Владимиров (2017)