
письмо сыновьям (по мотивам проповеди батюшки Андрея)
Есть у святых отцов хорошая молитва: " Господи, избави мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всяких дурных вещей". Обратите внимание, что "человеки некоторые" поставлены на самое первое место. Это удивительно точно. Бесы напрямую нам не вредят благодаря ангельскому охранению и сдерживанию Господа. Они часто не вольны делать все, что хотят, иначе они бы нас растерли в порошок в считанные секунды. Бесы потихоньку развращают людей, а те по цепочке портят слабых.
Это человеческая рука исполняет бесовскую волю и дает другому человеку алкоголь, наркотик, порнографический журнал, или деньги на злые дела. Это язык человека ругает Господа Бога, врет, сплетничает. Известно, когда некоторые злые на весь мир заразные больные - заражают всех вокруг себя, скрывая свою болезнь. Таких порочных людей - переносчиков сплетен или от людей, не боящихся пролить кровь - их надо опасаться, а лучше всего - от них надо бежать.
Да хранит вас Господь от бесов, страстей и от людей некоторых.
Интересные личности
- Митрофорный протоиерей
- Протоиерей
- Священник













Тимофей, наберите Википедия Успение Богородицы и там есть и Рафаель... А ваш комментарий к "Письмо неверующему сыну" - я тут же отправлю сыновьям... очень крепко! СпасиБог!!!!!!!!!!!!!!!
Посмотрел: Аллилуия!
Да, так и есть!
Зло не есть творение Бога, а... - человека, горе-то какое, и
поэтому оно (зло) паразитирует на теле добра,
так сказали Святые Отцы всякому человеку: помоги, Господи! услышать...
Слава Богу за все.
С радостью окончания приятного поста - Успения, во славу Божию!
Тимофей, считать, что всё зло от людей, по-моему, это тоже гордыня. "Будем как боги" заменяется на "будем как бесы". Человек слаб, глуп, доверчив, но вовсе не зол. Вы встречали, когда-нибудь откровенно злых детей? Вряд ли. Человек становится злым по мере допущения в себя греха, подчинения себя ст...
Развернуть
Тимофей, считать, что всё зло от людей, по-моему, это тоже гордыня. "Будем как боги" заменяется на "будем как бесы". Человек слаб, глуп, доверчив, но вовсе не зол. Вы встречали, когда-нибудь откровенно злых детей? Вряд ли. Человек становится злым по мере допущения в себя греха, подчинения себя страстям, развития самости, отказа от послушания нормам нравственности и не приятия разумного самоограничения (удивительно, как это напоминает ценности либерализма). Точно можно сказать, что все эти пороки гнездятся не в душе человека. Плоть человека после принятия таинства Крещения, очищается от первородного греха и становится храмом Божиим. Получается, что источником зла в мире являются нечистые силы (бесы) и сознательные или бессознательные их слуги из людей (те, через кого грех приходит в мир).
Следовательно, борьба воина Христова заключается в том, чтобы отгонять от себя бесовские напасти, и в том, чтобы спасать тех, кто стали их помощниками.
Свернуть
Тимофей, считать, что всё зло от людей, по-моему, это тоже гордыня. "Будем как боги" заменяется на "будем как бесы". Человек слаб, глуп, доверчив, но вовсе не зол. Вы встречали, когда-нибудь откровенно злых детей? Вряд ли. Человек становится злым по мере допущения в себя греха, подчинения себя ст...
Развернуть
Тимофей, считать, что всё зло от людей, по-моему, это тоже гордыня. "Будем как боги" заменяется на "будем как бесы". Человек слаб, глуп, доверчив, но вовсе не зол. Вы встречали, когда-нибудь откровенно злых детей? Вряд ли. Человек становится злым по мере допущения в себя греха, подчинения себя страстям, развития самости, отказа от послушания нормам нравственности и не приятия разумного самоограничения (удивительно, как это напоминает ценности либерализма). Точно можно сказать, что все эти пороки гнездятся не в душе человека. Плоть человека после принятия таинства Крещения, очищается от первородного греха и становится храмом Божиим. Получается, что источником зла в мире являются нечистые силы (бесы) и сознательные или бессознательные их слуги из людей (те, через кого грех приходит в мир).
Следовательно, борьба воина Христова заключается в том, чтобы отгонять от себя бесовские напасти, и в том, чтобы спасать тех, кто стали их помощниками.
Свернуть
Премудрость!
А где премудрость, там нет противоречия: возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы... - радость-то какая!
С радостью!
Тимофей, считать, что всё зло от людей, по-моему, это тоже гордыня. "Будем как боги" заменяется на "будем как бесы". Человек слаб, глуп, доверчив, но вовсе не зол. Вы встречали, когда-нибудь откровенно злых детей? Вряд ли. Человек становится злым по мере допущения в себя греха, подчинения себя ст...
Развернуть
Тимофей, считать, что всё зло от людей, по-моему, это тоже гордыня. "Будем как боги" заменяется на "будем как бесы". Человек слаб, глуп, доверчив, но вовсе не зол. Вы встречали, когда-нибудь откровенно злых детей? Вряд ли. Человек становится злым по мере допущения в себя греха, подчинения себя страстям, развития самости, отказа от послушания нормам нравственности и не приятия разумного самоограничения (удивительно, как это напоминает ценности либерализма). Точно можно сказать, что все эти пороки гнездятся не в душе человека. Плоть человека после принятия таинства Крещения, очищается от первородного греха и становится храмом Божиим. Получается, что источником зла в мире являются нечистые силы (бесы) и сознательные или бессознательные их слуги из людей (те, через кого грех приходит в мир).
Следовательно, борьба воина Христова заключается в том, чтобы отгонять от себя бесовские напасти, и в том, чтобы спасать тех, кто стали их помощниками.
Свернуть
Дмитрий, но воин Христов.... он борется... и борется часто словом... и тут столько препятствий и непониманий, что кричи, не кричи... объясняй или нет... тебе еще и по башке дадут и обвинят (как мне сын мой недавно сказал... Ой, мам, не занимайся прозелитизмом...). Нечего сказать... Главное, чтоб...
Развернуть
Дмитрий, но воин Христов.... он борется... и борется часто словом... и тут столько препятствий и непониманий, что кричи, не кричи... объясняй или нет... тебе еще и по башке дадут и обвинят (как мне сын мой недавно сказал... Ой, мам, не занимайся прозелитизмом...). Нечего сказать... Главное, чтоб позаковыристей... чтоб этак сразу маму наповал...Эх-эх... Либеральные школы сделали свое дело, в то время, когда родители сами в церковь не ходили... Вообщем... Я уже как Тимофей буду восклицать... Горе -то какое! Мне кажется, что одно из самых страшных зол - это именно они.. демократы-либералы (Бесы... по Достоевскому)
Свернуть
Дмитрий, но воин Христов.... он борется... и борется часто словом... и тут столько препятствий и непониманий, что кричи, не кричи... объясняй или нет... тебе еще и по башке дадут и обвинят (как мне сын мой недавно сказал... Ой, мам, не занимайся прозелитизмом...). Нечего сказать... Главное, чтоб ...
Развернуть
Дмитрий, но воин Христов.... он борется... и борется часто словом... и тут столько препятствий и непониманий, что кричи, не кричи... объясняй или нет... тебе еще и по башке дадут и обвинят (как мне сын мой недавно сказал... Ой, мам, не занимайся прозелитизмом...). Нечего сказать... Главное, чтоб позаковыристей... чтоб этак сразу маму наповал...Эх-эх... Либеральные школы сделали свое дело, в то время, когда родители сами в церковь не ходили... Вообщем... Я уже как Тимофей буду восклицать... Горе -то какое! Мне кажется, что одно из самых страшных зол - это именно они.. демократы-либералы (Бесы... по Достоевскому)
Свернуть
Nina, конечно, не женское дело быть воином, в том смысле, что кого-то бить, атаковать, пусть и словом только. Женщина побеждает обычно терпением, которого у неё намного больше, чем у мужчины, смирением, кротостью и нежностью. На войне женщина всё же обычно не воин, а сестра милосердия.
Nina, конечно, не женское дело быть воином, в том смысле, что кого-то бить, атаковать, пусть и словом только. Женщина побеждает обычно терпением, которого у неё намного больше, чем у мужчины, смирением, кротостью и нежностью. На войне женщина всё же обычно не воин, а сестра милосердия.
Дмитрий, oчень мудро... собственный пример смирения... но это когда ребенок еще у вас на виду... а когда он уже взрослый... да живет далеко... тогда остается только слово... а смиренное слово - оно никакое... скорее нет слов вообще...ну разве что... Как Бог даст... Неверующему такое сказать... ну...
Развернуть
Дмитрий, oчень мудро... собственный пример смирения... но это когда ребенок еще у вас на виду... а когда он уже взрослый... да живет далеко... тогда остается только слово... а смиренное слово - оно никакое... скорее нет слов вообще...ну разве что... Как Бог даст... Неверующему такое сказать... ну и все... а воз и ныне там... Короче приходится признать это горькое слово - поздно... Воспитывать надо когда дитя поперек люльки лежит... Остается единственное - молиться... а когда и сам-то не приучен, то... Да, ладно... углублюсь-ка я в работу... а то это меня просто захлестнуло... Столько людей интересных и глубоких встретила... целый мир... русских православных людей... Верю в Россию - раз они есть... !!! Спасибо вам!
Свернуть