Лекции и беседы - НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ !!!. Евангелие - книга Священная, объяснять ЕЕ может ТОЛЬКО ДУХ СВЯТОЙ, непосредственно человеку, или через Святых Божиих (как упомянутый здесь Свт.Феофилакт Болгарский), но и он, и другие Святые толкователи обязательно отмечали, что это ИХ понимание, что смысл Евангельских Слов открывается человеку ПОСТЕПЕННО, по мере его опытного духовного пути.Это легко проверить на себе : читаешь одни и те же строчки в течении длительного времени, а размышления при этом бывают совершенно РАЗНЫЕ. :) Чтобы не заблудиться в суевериях, о которых говорит профессор, надо свои сомнения НЕ БОЯТЬСЯ ОЗВУЧИТЬ в ТАИНСТВЕ ИСПОВЕДИ, даже если у Вас есть несогласие со Свт Феофилактом.Подход очень простой : если я не согласен с какими-то Евангельскими повествованиями - там ВСЕ ПРАВИЛЬНО, а я пока просто не дорос до понимания. :) Иначе "умные" лекторы-толкователи УВЕДУТ МЕНЯ ОТ БОГА. Арий был Архиереем, не надо об этом забывать.Прошу прощения.

Свернуть

Василий, батюшка, так ведь и я о том же : разум НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НЕПОВРЕЖДЕННЫМ, без ОТРЕЧЕНИЯ ОТ МIРА. Он поврежден интересами этого мiра, как бы я ни желал этого не признавать.По этой причине любой профессор, или даже монах (не аскет и не безмолвник), дерзающий толковать Евангелие, вызывает сочувствие, сожаление, но никак не доверие к его словам.Простите, батюшка.Прошу Ваших молитв.

Свернуть

Простите, я несколько "туманно" высказался. :) Попытаюсь исправиться.Проповедь Евангелия по окончании Литургии не относится к тому, о чем я сказал выше.Пока здоровье позволяло, мне довелось побывать в нескольких монастырях, приходских Храмах, в разных городах ; и я не слышал ни одной проповеди, не согласующейся с Евангельским учением. Я имел в виду именно просветительские публичные лекции, в которых очень трудно не пойти на поводу у аудитории, и не "смягчить" догматические постулаты своим либеральным подходом, не заметив подмены ЛЮБВИ НЕБЕСНОЙ любовью земной.Простите.

Свернуть