Ирина, скорее всего, ролик обрезанный. Но суть понятна. И большинство приходов этим занимаются, например, организовывают молодёжные общества, сестричество, курируют детские дома, летние детские лагеря, одиноких людей и т.д. Конечно, это не то, как, например, писал Исаак Сирин, что спасаться возможно только вдали от мира, где-то в пустыни, но надо признать, что не все на это способны, да и не всем это полезно, поэтому и объединяются вот в такие мирские общества и спасаются в них добрыми делами.

Свернуть

Православных христиан объединяет Причастие Тела и Крови Христовых.
Во время Анафоры литургические хлеб и вино пресуществляются в Тело и Кровь Господни. Т.е. видимость хлеба и вина остаются, а сущность их меняется - они становятся Телом и Кровью Господа. Причащаясь Тела и Крови Господа христиане объединяются и с Господом и друг с другом.

Свернуть

Максим, спасибо за ссылку. В письменном виде этот взгляд Алексея Ильича можно найти, например, здесь http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/osipov/kurs_2/txt11.html

К сожалению, Алексей Ильич придерживается протестантской (Беренгариевой, Лютеровской) трактовки Таинства Евхаристии.

Неправославность этого взгляда была признана Синодальной Богословской комиссией.
Важно отметить, что это заключение комиссии было далее одобрено на СОБОРНОМ уровне в 2009 году, когда Поместный Собор РПЦ МП принял все постановления архиерейских соборов и деяния синода в межсоборный период.

Наш Патриарх Кирилл так выразил Православное вероисповедание:

«Христос, будучи невиновным, приносит Себя в умилостивительную жертву, во искупление грехов всего человечества. Чтобы Его ближайшие ученики — а через них и мы — стали соучастниками этой жертвы, на Тайной вечере Спаситель освящает хлеб и вино, пресуществляя их в истинное Свое Тело и в истинную Кровь Свою, и предлагает вкусить ученикам, чтобы и на них распространялось действие этой искупительной жертвы...».
Источник - сайт православие.ru
www.pravoslavie.ru/news/55366.htm

Свернуть

Добрые дела вне храма и евхаристическое единство разные вещи. Всякие кружки, клубы, братства и прочая самодеятельность творческая - дело инициативных мирян под благословением священника. Ну а принудиловка а ля советикус выглядит неелепо. И приходская жизнь (вне храма) должны быть как минимум интересной и полезной для спасения. Нескучной
Задача педагогическая.

Свернуть