и вот это еще.К Домострою как к тексту-надо относиться с пониманием того, что 16 век и терминология того времени и 21 век и его терминология разные, зачастую диаметрально противоположные вещи.Лично меня эта книга вдохновляет на домашние дела, познание того, как же правильно надо делать ДОМ пред Очи Святые Бога, и как надо строить свои отношения с окружающими.Не вижу ничего плохого в том, чтобы заботиться о ближнем, развивать таланты детей, каждого, кто к чему тянется Душой, любить и уважать Мужа и выстраивать правильные отношения прежде всего с Богом и людьми.Прочитала его и с удовольствием.Советская пропаганда приучила нас к тому, что"бедные замученные женщины дальше быта и упреков мужа ничего не видели"-интересно, а откуда они это взяли?Или жена не должна заниматься бытом?Не должна заботиться о ближних, быть благодетельной матерью?Экономной супругой?У нас всегда висел"плетеный ремень".Боялись ли мы родителей в смысле ужаса перед ними? НЕТ.Мы их ЛЮБИМ.И дети наши нас.Били ли мы детей? нет!НО!Осознание того, что есть наказание за серьезные проступки как то крысятничесво, отсутствие жалости к голодным, воровство итп -должно быть.Собственно именно факт неотвратимости наказания удерживает многих от грехов.И от преступлений по УКРФ, что есть прямое продолжение общинного и государственного раннего уклада, построенного в глобальном плане на модели именно семьи.Выросли ли наши дети закомплексованными?НЕТ!Самыми страшными комплексами страдают как правило те, кто"берегов не видят".Люди, живущие под Богом, или в понимании того, что права одного индивида не должны нарушать прав другого-комплексами не страдают.Слава Богу что у нас был и сохранен этот текст, а у некоторых еще и этот уклад семьи.Далее, если загрузится-ссылка на академика Ужанкова с терминологией Домостроя и лекцией по трактованию