Папа Римский повязывает георгиевскую ленточку на свою рясу, говорит по-русски с парламентариям от КПРФ, уверенно произносит: «Христос Воскресе!» Украинские униаты и вся бандеровщина в шоке. Католическое сообщество Литвы сидит молча с перекошенными лицами…
Однако православным патриотам не стоит обольщаться. Наивно думать, что матерый иезуит папа Франциск вдруг решил стать русским, и теперь со слезами и всхлипываниями готов выразить полное сопереживание и сочувствие России и всему православному миру.
Иезуит всегда знает, что делает, и какую выгоду из своих жестов он извлечет в будущем. Он, если хотите, даже православие примет, чтобы принести максимальный вред нашей Церкви изнутри. История учит тому, что ни в коем случае не надо верить иезуитам.
Сегодня мы отмечаем День памяти святых Превлачских мучеников из разрушенного монастыря в далекой Черногории.
Михольская превлака – это небольшой остров в Адриатическом море, в Черногории, недалеко от берега у аэропорта Тиват. Вблизи расположен портовый город Котор. Остров знаменит тем, что на нем находится небольшой мужской монастырь с маленьким храмиком и с руинами величественного и большого собора-базилики VI века. Эту обитель еще называют Превлачской. Господь сподобил нас побывать на службе в Превлачском монастыре, рассмотреть руины базилики, которые напомнили следы строительства и разрушения базилики того же времени в Крыму — в княжестве Феодоро на горе Мангуп. Крымский каменный храм такого же архитектурного стиля и размера был разрушен турками через считанные годы после взятия Константинополя. Базилика на Михольской превлаке примерно в тот же период разрушалась католиками…
…В наше посещение монастыря во время щедрой праздничной трапезы с прекрасной ухой читалось (как принято в монастырях) слово одного из сербских святых — Иустина Поповича — о вероломстве католиков.
Чуть позже, познакомившись с историей, стало ясно, почему на трапезе читают такие слова. В середине XV века семьдесят два православных монаха и гости монастыря были вероломно отравлены католиками-венецианцами.
В 1876 году XIX века вышла книга Стефана Митрова Любише (1822–1878) «Повести черногорские и приморские». Это историческая проза, написанная на основании народного устного предания. Одна из повестей – «Проклети кам» посвящен истории разрушения Превлачского монастыря. Написан текст на основе предания о жестоком убийстве превлачских монахов по повелению католических венецианских властей и о разрушении Превлачского монастыря в XV веке.
Первая запись этого предания встречается у владыки Василия (Петровича), в его «Истории Черногории» (1754 года). Вот что пишет владыка: «Там был известный монастырь архистратига Михаила, который построил Стефан Второй, царь сербский, сын Симеона Немани. В том монастыре люди римского закона из города Котора смертоносной отравой убили на трапезе 72 монаха».
Это предание повторяется у историков С. Милутиновича, Вука Караджича, Милаковича, Медаковича. Сима Милутинович в своей «Истории о Черногории» сообщает: «во время Ивана Церноевича, которские властители, которые после падения Сербского царства перешли к Венеции, отравили через некоего жителя Котора по имени Друшка, 72 монаха с их архиепископами в монастыре архистратига Михаила. Чтобы жители восточного исповедания в приморских селах, лишенные своих духовных пастырей, легче могли обратиться в западное исповедание. И этот монастырь, который построил Стефан Первовенчанный остается пуст, и до сего дня видны лишь некоторые остатки сооружений».
Монастырь был центром, основанной Саввой Сербским, Зетской епархии.
Прозападные историки сомневаются в отравлении монахов, утверждая, что эта версия появилась из-за того, что одна семья унаследовала земли монастыря и длительное время владела ими. Писатель С. Любиш в повести «Проклети кам» в художественной форме излагает историю разрушения Превлачского монастыря. Он описывает, как венецианцы якобы захотели «защитить» бухту Боку от турок, в чем им «мешали» превлачские монахи, и они уговорили некоего торговца Друшку отравить монахов на праздник святого архистратига Михаила. В оплату он должен был получить значительную часть превлачских земель.
После Литургии на праздничной трапезе была подана рыбная уха с ядом, гости и монахи скончались за трапезой. А Друшко по сговору с венецианцами в порту объявил, что в монастыре началась чума. Это был заговор с венецианскими военными, которые разрушили обитель. В ходе этих трагических событий погибло много паломников, пришедших на праздник. Сам Друшко вскоре скончался, но его потомки и близкие получили значительную часть земель Превлачского монастыря.
…Господь не может быть унижен и память о его праведных вечна. Остров Михольская превлака, сохраняя руины монастыря, сохранил и ризницу, которую не смогли уничтожить и разрушить католики. В ризнице собраны святыни и памятники разных эпох, сменявших друг друга на этом месте и подтверждающих его святость и намоленность, начиная с IV века.
Тайну о святом острове знали те, кто с болью в сердце сохранял предание о Превлачских мучениках. Истина об их страданиях прикрывалась ложью и не была открыта вплоть до современности.
Место мученической кончины монахов Господь прославил несказанным благоуханием. Всякий, кто приходит сюда, чувствует тонкий аромат, исходящий от освященной мощами земли. Поэтому место получило название: «Остров цветов». Людям было невдомек, что благоухают не земные цветы, а небесные. Благоухают святые души мучеников. Мученики Михольской Превлаки прославлены Богом. Спустя пять веков было явлено чудо мироточения. В кивот, где хранятся мощи, до сих пор помещают вату, впитывающую святое миро. С двух сторон стекла, прикрывающего кивот сверху, сделаны специальные выемки, чтобы каждый мог ощутить благоухание. Засвидетельствовано множество случаев исцеления от этих святых мироточивых мощей.
Вот часть официального документа Черногорско-Приморской митрополии об обретении святых мироточивых мощей в конце ХХ века: «Благословением троих архиереев, митрополита Дабробосанского Николая, захумско-герцеговачского Афанасия, будимлянского Иоанникия, устанавливается на этот день праздник обретения мощей священномучеников и мучеников Превлачских Михаила, Максима, Рувима, Василия и Димитрия и остальных с ними пострадавших от отравления в середине XV века (около 1452 года)».
Память святых превлачских мучеников установлена 10 мая по новому стилю.
Святые мученики Превлачские, молите Бога о нас! И о всём православном мире, дабы сохранить православным чистоту своей веры и не смешиваться ни с католиками, ни с какими другими еретиками и язычниками!
***
Общаясь с католиками и выражая восторги по поводу георгиевской ленточки на груди папы римского, вряд ли стоит забывать историю Превлачских мучеников. Историю, которая по вероломству и коварству со стороны католиков очень похожа на множество других, связанных с достижением Римом своих интересов.
Игорь и Владислава Романовы,
информационно-просветительский проект «Берег России»
beregrus.ru/?p=6685