Пьяный амбал на улице держит в руке кирпич.
Подходит к прохожему:
- Мужик, купи кирпич!
Прохожий:
- Нет, да и зачем он мне...
Тогда амбал многозначительно помахивает кирпичом перед носом у прохожего и зловещим тоном говорит:
- Нет, ты лучше купи кирпич и не искушай судьбу!!!

фольклор....

Написать об этом меня подтолкнула ситуация, сложившаяся вокруг сбора денег (продажи именных кирпичей) на восстановление некоего монастыря в ленобласти.
Идея, безусловна хорошая! Я сам принимал активное участие в восстановлении Успенской церкви 1845 года рождения. Я позволил себе откоментировать обсуждение фотографии на которой молодой послушник маркером черным подписывает имена жертователей. Кирпичей много. Время у послушника тоже, наверное не мало... Вместо того что бы заниматься делом, он сидит и раскрашивает кирпичи. Что бы Господь, случаем, не перепутал кто и сколько заплатил за кирпич. Денежки то они учет любят...
Раз уж мы начали с анекдотов, не смогу не вспомнить еще один:

После смерти стоит человек перед Ап. Петром. Тот, в задумчивости листает Книгу...
- Тааак... как говорите звали Вас при жизни?
- Юрий Григорич! (первое имя что в голову пришло, все совпадения случайны)
- Дааа... Юрий Григорич... я, конечно, перепроверю, но здесь записано что Вам в ад, да...
- КАК В АД?! БЕЗОБРАЗИЕ!!! Я же столько храмом вам построил?! Столько денег в это вбухал?! Вы там чо, совсем с ума посходили?!
- Денег? Хм.... Апостол листает Книгу.... А, вот, точно! Деньги!!! Конечно!!!!
- Деньги мы Вам сейчас вернем, Юрий Григорьевич.....

Так вот, я себе позволил заметить что сама по себе ситуация с подписью кирпичей, абсурдна. Представил себе верующего послушника, который с болью в сердце, сожаления о потерянном времени, царапает в сотый раз на тысячном кирпиче чье то имя...
Комментарий мой удалили. Получил гневное письмо от предводителя группы в контакте, что я мешаю им собирать деньги на благое дело. Что если бы я был верующим, мне было бы стыдно, что если бы.... ну, и далее по тексту...
Сегодняшнее Евангелие, что читалос в храме (о десяти прокаженных) вернуло меня на какое-то время к обсуждению того что случилось и мне захотелось поделиться. Все сказанное мною ниже, является МОИМ ЧАСТНЫМ мнением! Прошу понять, и кто захочет, простить...

Уже достаточно давно, в моей Церкви, существует замечательный теневой закон. Негласный. "всехорошо" называется. Произносится шепотом и в одно слово... Прихожане идут, свечки покупаются, требы заказываются, мерседесы покупаются храм строится. медленно, но верно. всехорошо.
Эту идиллию, иногда нарушает какая-нибудь бабушка - одуванчик, дергающая меня за рукав подрясника и нашептывающая мне указания по использованию ее личной записки:
- сынок! когда батюшка начнет заздравные выдергивать (сленг, сохранено), так ты сразу ему под правую руку становись и мою записочку читай! Да смотри внимательно, что бы одна частичка - одно имя! Не перепутай, иначе не подействует!
Я робко пытаюсь рассказать о том, что Господь еще до того как Вы записку, матушка, написали уже услышал и помянул Ваших близких, но... бабушка уплывает в сторону с чувством полученной услуги. Ага! И оплаченной...
Мы все больны. Реально больны. Мы придя в церковь, притащили туда все то, без чего не привыкли обходиться в мiру. Торгово-денежные отношения одно из привычного. Я Тебе свечку, Ты мне благодати! И обрати внимание, свеча не дешевая, так что и благодати соответственно будь добр! Я оплатил, ушел домой подставлять пригоршни!
Мне очень хотелось спросить у той бабушки, что учила меня записки поминать, про свечку которую она поставила к Празднику. Свеча оказалась не подписана! Не боитесь, дескать, матушка, что Господь не увидит кто именно свечку то поставил?! Может накарябать вдоль свечи "раба божия клава" ну, что бы точно без ошибок?

Если честно, том не стыдно. Стыдно за то, что настоятели храмов вынуждены придумывать разного рода аукционы, лотереи и прочии завлекухи только ради того, что бы из народа вытрясти денег на постройку храма. Я не знаю что нужно изменить для того что бы все-таки сломать эту цепочку отношений: ты мне, я тебе Если уж на православном ресурсе, администратор откровенно не понимает, почему нет смысла подписывать кирпичи, то куда дальше? Либо понимает, но НЕ ХОЧЕТ это озвучивать что бы не внести сумятицу в народ и что бы он, не ровен часом не перестал кирпичи выкупать...

После 17 года у нас у всех появились права и пропали обязанности. Мы приходим в храм менять деньги на благодать. Знаете, меня всегда тянуло из больших городских храмов на волю. В пустую, разваливающуюся деревяшку, где нет даже надежды на то что кто-то поможет деньгами на ремонт. Не поверите, там лица у людей другие. Там лежат свечи (которые клир покупает на свои деньги, равно как и масло и уголь и ладан) хочешь поставить свечку — бери. Вот они, несчитанные лежат... рядом банка пустая. Если к концу Литургии банка будет хоть наполовину полная, стало бы в следующее воскресение Литургия опять состоится с хором. Не будет банки, будут отцы петь за себя, за диакона и за хор...

Не так давно в сети я прочитал замечательный вопрос: Интересно, а сколько верующих, среди верующих?! Почему мы открыто не боимся сказать людям о том, что их жертва воспринимается Христом. Даже если человек очень хотел, но не смог принести денег сейчас. Нет их. Но, хотел. Почему не рассказать людям о страшной тайне, о которой половина захожан (именно они покупают кирпичи чаще всего и именно они проверяют правильно ли все записано) даже не подозревают: Господь это не Старичок на облачке с косой, Который смотрит сверху на вас... Господь зрит изнутри ваше сердце... Это страшно. Когда начинаешь прислушиваться к своим мыслям и желаниям, страшно... потому что снаружи оно все так красиво православно проститеизвинитеблагословите, а внутри мрак и грязь...
Почему мы радостно киваем головой и обещаем обязательно не забыть записать имя. И человек будет стоять у тебе на душой, пока ты при нем не впишешь имя не бумажечку. И ТОЛЬКО тогда он уходит успокоенный — теперь не забудет Господь!
Чего мы боимся?! Оттока платных кирпичей от забора?! О том, что в один прекрасный момент на литургии останутся только те, кто просто молча пришел, положил в кружку что смог и с чувством благодарности стоить в храме, не ожидая от Христа в ответ благодарности, а всем своим существом ощущая что он еще и не положил начало своем исправлению! Что он вечный должник перед Ним! Может быть именно тогда Литургия Верных будет соответствовать своему названию?