Сегодня мы поговорим о Пушкинской сказке "О рыбаке и рыбке", не вошедшей в окончательный вариант, известной нам по школьным хрестоматиям. Там вершиной, пиком сумасшествия бабки несытой, является ее желание быть римским папой, так пишет Пушкин в своих рукописях, но это не окончательный вариант, окончательный мы знаем. Сама тема сказки взята из "Тысяча и одной ночи". "Воротился старик ко старухе, пред ним монастырь латынский, по стенам латынские монахи, поют латынскую обедню. Перед ним вавилонская башня, на самой верхней макушке, сидит его старая старуха, на старухе сорочинская шапка, на шапке венец латынский". Это возможный вариант окончания сказки, где уже пик безумия закончился и уже скоро ниспровержение с этой высоты, обратно к своему треснувшему, рассохшемуся корыту. Это любопытная вещь, потому что римский папа, это некое воплощение всех гордых устремлений человечества, которые существовали в тысячелетие существования нашей христианской эпохи. Понтифики были разные, были святые папы первого тысячелетия, которым отрезали головы, с которых сдирали кожу, вешали и резали за имя Христово, в первых веках быть папой - значит быть мучеником, когда выбирали папу, над ним плакали, потому что явно, что он не умрет своей смертью. Многие из них всходили на папский престол, для того чтобы быть замученными до смерти за Христа Иисуса. Потом симбиоз власти и земных притязаний, и потом индивидуализм, война против папы, которая называется реформацией, которая была предварена перед Лютером некоторыми личностями, а потом в Лютере разгорелась яркая сила, это тоже была борьба эгоизмов. Лютер когда приехал в Женеву к Кальвину, он сказал что Женева еще отвратительнее чем Рим, в Риме хотя бы один папа, а в Женеве каждый умеющий читать, считает себя непогрешимым как папа и там тысячи пап и с ними не возможно сладить. Западный мир это мир агрессивного эгоизма и там каждый папа сегодня. Т.е. папизм это квинтэссенция западного миросозерцания, миропонимания и очень интересно, что Пушкин развивал свою мысль в эту сторону.
Мы, православные, никогда не считали, не считаем и не будем считать, что один человек может являться викарием Сына Божия и замещать Его видимое присутствие, что Церковь нуждается в видимой главе, у Церкви только одна глава - это Иисус Христос и видимых глав, которые бы обозначали единство Церкви нам не нужно. Католики пытаются придумать оправдание римскому понтифику для чего он нужен, т.е. видимый символ единства и т.д. Существует опасность, что человек осатанеет от гордости, и его преемник будет пропитываться такими же флюидами гордости, и это будет просто беда, которая уже была в человечестве, из которой человечество трагически развивается. Вавилонская башня, как прообраз недострой гордого человечества, папа - это архитектор вавилонской башни, они могут быть разные, как люди более мягкие, более жесткие, более образованные, менее образованные, но сам институт папства в его оформившемся виде, конечно это какая-то церковная печаль, не позволяющая нам ругаться, но позволяющая нам плакать и опасаться того, чтобы это больше не повторялось в истории и в нашей церковной жизни тоже. Штаб квартиру евро союза в Брюсселе создавали именно с рисунка Питера Брейгеля "Вавилонская башня", т.е это для них совершенно ясно, что евросоюз это недостроенная вавилонская башня, т.е это богоборческий проект с целью забраться на небо, создать себе имя и опровергнуть всемогущество Божие. И все это рождается из жуткой гордости, которая где-то там бродила и ползала, как змей на дне западного сознания и лучшим выражением, является обожение человека в виде папы. Можно с радостью отнестись к такой реакции, к борьбе некоторых православных против встречи Святейшего с папой, в том смысле слова, что это означает такую интуитивную тревогу за судьбу Церкви, но не далее. Мы много читаем, много знаем, хотим понять откуда ждать беды, но общаться нужно, думать надо и судьба мира лежит на наших плечах, более того, в мире пахнет третьей мировой и решаются вопросы нажмутся ли главные кнопки. А сам папизм, он такой как у Пушкина, недостроенная вавилонская башня, а на верхе старая старуха, а на шапке венец латынский.

Рассуждение О КАТОЛИКАХ И ПУШКИНЕ, о папе, Вавилоне и разбитом корыте.
о. Андрей Ткачев

Елицы: Кому дороги программы "Доброе утро" и "Коротко о важном" с о.Андреем Ткачевым, помогите elitsy.ru/parish/6581/donations/170/ или elitsy.ru/parish/6581/876898/

Любая пожертвованная вам сумма - существенный вклад, это, в первую очередь, - моральная поддержка. И для технического обеспечения трансляции программы ежемесячно требуется по 50 тыс.руб.