ЧТО ТАКОЕ “ПЕЧАТЬ ЗВЕРЯ” ОПИСАННАЯ В ОТКРОВЕНИИ ИОАННА (13 ГЛ.)?

НЕЗДОРОВЫЙ РЕЗОНАНС, КОТОРЫЙ НАЧАЛСЯ В 70-Х ГОДАХ В СРЕДЕ ПЯТИДЕСЯТНИКОВ ПО ПОВОДУ ЧИСЛА 666, ОПИСАННОМ В 13-ОЙ ГЛАВЕ ОТКРОВЕНИЯ ИОАННА БОГОСЛОВА, - (БЫЛ ВПОСЛЕДСТВИИ ПОДХВАЧЕН НЕКОТОРЫМИ АФОНИТАМИ).
ТЕНДЕНЦИЯ ЭТА ПРОДОЛЖАЕТ ДЕРЖАТЬСЯ И ДАЖЕ ПОДОГРЕВАЕТСЯ И НА НАШЕЙ ЗЕМЛЕ…. ПРИЧИНА ЭТОМУ НАШЕ РЕЛИГИОЗНОЕ НЕВЕЖЕСТВО!!! С ОДНОЙ СТОРОНЫ ИНТЕРЕС К ЭТОЙ ТЕМЕ СО СТОРОНЫ МНОГИХ ЦЕРКОВНЫХ ЛЮДЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЗНАКОМ ЖИВОСТИ И ЖИВОЙ ВЕРЫ, ОТСУТСТВИЯ ЛИБЕРАЛЬНО-ВЯЛЫХ НАСТРОЕНИЙ, С ДРУГОЙ СТОРОНЫ ВРАГ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДЕЛАЕТ ВСЕ УСИЛИЯ ДЛЯ РАСКОЛА В ЦЕРКВИ (ЕМУ БЕЗ РАЗНИЦЫ ВПРАВО БУДЕТ ОТКОЛ ИЛИ ВЛЕВО).
ПОЭТОМУ БЫВШИМ ДЕННИЦЕЙ ДЕЛАЮТСЯ ВСЕ УСИЛИЯ ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК НЕ ЗАДУМЫВАЛСЯ ПОВОРАЧИВАТЬ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ГЛАЗА ВНУТРЬ СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ ДУШИ, А СМОТРЕЛ ЛИШЬ ВОВНЕ И ВЫИСКИВАЛ ВРАГОВ ТАМ! (БУДТО НИКТО НЕ ЗНАЕТ О СУЩЕСТВОВАНИИ МАСОНОВ И О ТОМ КАКАЯ ВОЙНА ВЕДЕТСЯ С ЦЕРКОВЬЮ).
НО ГЛАВНАЯ ЗАДАЧА ВРАГА ОТВЛЕЧЬ ЧЕЛОВЕКА ОТ СЕБЯ, ОТ ЦЕРКВИ, ОТ ХРИСТА (ЧЕМ УГОДНО ВСЕ СРЕДСТВА ХОРОШИ, В ТОМ ЧИСЛЕ И ВНИМАНИЕ К ЧИСЛУ 666 ИЗ ОТКРОВЕНИЯ ).
РАССМОТРИМ ВНИМАТЕЛЬНО (БЕЗ ЛОЖНЫХ МЫСЛЕЙ О СОБСТВЕННОЙ ИЗБРАННОСТИ И ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ) ЧТО ОБ ЭТОМ ГОВОРИТ СВЯТООТЕЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ.
ВНЕШНЕЕ НАЧЕРТАНИЕ, которое антихрист будет ставить на поклонившихся ему, ОТЦОВ ИНТЕРЕСОВАЛО МАЛО.
ГЛАВНОЕ - ПОКЛОНЕНИЕ.
Ныне же, вопреки церковной традиции, раздаются самоуверенно-модернистские заявления о печати и о способе ее поставления. Светские газеты взвинчивают страхи до предела, что “принятие электронного паспорта под кожу будет чисто "техническим мероприятием". Вы даже можете не заметить, когда у вас будут сканировать отпечатки пальцев или делать "прививку"
НА САМОМ ДЕЛЕ СОГЛАСНО СВЯТООТЕЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ:
Та душа, которая утратила желание жить во Христе, уже несет в себе дух антихриста.
Или: “Злопомнение есть печать антихриста, и сердце злопамятного запечатлено печатью его. И когда антихрист (то есть дух антихристов, действующий в миру) кладет эту печать, то от этой печати злопамятства всегда обмирает сердце человеческое… так обмирает человек, когда сердце его бывает запечатлено ненавистью. Это проклятое злопамятство делает человека столь бесчувственным, что люди сами умерщвляют себя разными смертями” - из “Посмертных поучений преподобного отца нашего Нила Мироточивого”
Издатели поучений преподобного Нила поясняют: святой считает, что все смуты, революции и нестроения “от злопамятства, то есть горделивого осуждения недостатков ближних, непочтительности родителям, подчиненных к начальникам и т. п…. Особенно тонко этот яд осуждения излит в творениях Л. Толстого… Читающая их с увлечением молодежь отравляется от юности ядом злопомнения и осуждения, печатлеется печатию антихристовою, теряет доверие к Церкви”.
Иоанн Златоуст: поэтому изгладь буквы, или лучше: те начертания, которые диавол напечатлел в душе твоей, и принеси мне сердце, свободное от всех житейских смятений, чтобы я мог написать беспрепятственно на нем то, что хочу. Теперь ничего нельзя видеть в нем, кроме диавольских письмен: хищения, любостяжания, зависти и злобы. Потому-то я, когда беру ваши листы, не могу даже и читать их; я не нахожу тех букв, которые мы написываем вам во дни воскресные и с которыми отпускаем вас, но нахожу вместо их другие - негодные и искривленные. Мы стираем эти буквы, и пишем буквы духовные, а вы, выйдя отсюда, предаете сердца ваши действиям диавола, и опять доставляете ему случай написать в вас свое, вместо нашего. Впрочем, я не перестану исполнять свою обязанность, и писать в вас правильные буквы. Если же вы будете разрушать наш труд, то нам предстоит несомненная награда, а вам немалая опасность”.
Богословы предреволюционной поры также предпочитали обращать внимание на внутреннее состояние людей, а не на внешние знаки: “Это число зверя или имени зверя не есть знак чисто буквальный, но символический, таинственный, выражает характер исповедания веры или превратный образ мыслей и жизни того общества людей, которое здесь называется зверем. Иметь имя зверя или число имени его в таинственном смысле значит исповедать то учение, которое проповедует зверь, и тем отличаться от прочих”.
Вот еще два возможных понимания “печати”:
ЧИСЛО ИЗ ТРЕХ ШЕСТЕРОК ЕСТЬ СИМВОЛ АНТИХРИСТОВОЙ “МАЕТЫ”, ОНО ОЗНАЧАЕТ ТОСКУ ДУШИ, ЛИШЕННОЙ ХРИСТА.
“ШЕСТЕРИЧНОЕ ЧИСЛО ЕСТЬ ЧИСЛО БУДНИЧНОГО ТРУДА И РАБОТЫ, ПОСТОЯННОГО БЕСПОКОЙСТВА И УСТАЛОСТИ (666 - ТРИ РАЗА ПОВТОРЕННОЕ ЧИСЛО РАБОЧИХ ДНЕЙ В НЕДЕЛЕ);
истинную же субботу (успокоение) дарует только Христос, а с ним и новый день вечного мира”.
КРОМЕ ТОГО, ШЕСТЕРКА - ЭТО ЦИФРА, ПРЕДШЕСТВУЮЩАЯ СЕМИ. СЕМЬ - ЗНАК ДОБРОТНОСТИ И ПОЛНОТЫ, ЦЕРКОВНОЙ БЛАГОДАТНОСТИ. ШЕСТЬ - ТО, ЧТО ПРЕДЕЛЬНО БЛИЗКО, ТО, ЧТО УЖЕ КАК БУДТО ПРИКОСНУЛОСЬ К ЭТОЙ ПОЛНОТЕ. 666 - ЭТО ПРЕДЕЛЬНАЯ УСТРЕМЛЕННОСТЬ К ПОЛНОТЕ, НО — ВСЕ ЖЕ В КАЖДОЙ СВОЕЙ ДЕТАЛИ, В КАЖДОЙ СВОЕЙ ПОДРОБНОСТИ ТАК И НЕ ДОХОДЯЩАЯ ДО НЕЕ. ЭТО - ПАРОДИЯ НА ЦЕРКОВЬ, ТАК И НЕ СТАНОВЯЩАЯСЯ ЦЕРКОВЬЮ.
Антихрист и в самом деле будет притворяться Христом. Шестерка, притирающаяся к Семи, и есть максимум притворства, то есть вершина обмана.
“Некоторые святые отцы давали нравственное толкование: правая рука - деятельная жизнь по заповедям Божиим, чело - познание истины Божией. Принявший на правую руку и чело начертание зверя не может совершать куплю, т. е. выкуп Царствия Небесного за земную жизнь. Данное толкование основывается на словах из притчи Господа: "Куплю дейте, дондеже прииду" (Лк. 19, 13)”.
Верить в то, что некие штрихи и знаки сами по себе могут воздействовать на совесть человека, - значит непозволительно много отдавать на откуп магии и идолам.
“Интересно проследить, каким образом в Ветхом Завете употребляется символ "лба". Обличая иудеев, Пророки говорят об их "крепколобии" и "жестокосердии" (Иез. 3, 7); о том, что у Израиля "лоб блудницы" (Иер. 3, 3). Исаия, обращаясь к "дому Иакова", говорит: "лоб твой - медный" (Ис. 48, 4). В результате совершенного царем Озией нечестия, "проказа явилась на челе его" (2 Пар. 26, 19). Давид поразил филистимского великана также в лоб (1 Цар. 17, 49). Именно на челе Аарона находилась табличка с надписью "Святыня Господня" (Исх. 28, 37-38). Таким образом "чело" оказывается неким показателем отношения человека к Богу. Если человек обращает чело к своему Господу, на нем запечатлеваются знаки святости и правды. И наоборот, отвращаясь от Бога, человек становится "твердолобым" и на челе его является проказа. О том, что знак на челе и руке означает следование заповедям Божиим, говорится и во Второзаконии, когда Господь обращается к иудеям: "И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем... и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими" (то есть на челе!)... (Втор. 6, 6-8). Кстати, многими иудеями эти слова понимались буквально, за что и обличал фарисеев Господь Иисус Христос (Мф. 23, 5).
Другой важный и часто употребляемый ветхозаветный символ - "десница".
Господь держит праведника за правую руку и укрепляет (Ис. 41, 13). Господь "одесную" праведника (Пс. 15, 8).
Следовательно, замена знака Господня на знак антихристов означает отвержение заповеди Божией и выбор греха. Апостол Иоанн несомненно был укоренен в ветхозаветной традиции, и образы, им используемые, перекликаются с образами Ветхого Завета”.
Дело антихриста и его царства - воспитать такой образ мысли, при котором человек не мог бы молиться ко Христу. Воспитанием и рекламой, через школы и газеты, через телевидение и даже через церковную (псевдоцерковную) проповедь люди будут вовлекаться сначала в религиозный индифферентизм (равнодушие), а затем - в весьма активное участие в различных “общечеловеческих” мистериях. Христианство растворят в язычестве. И именно в такие дни “всякий, кто призовет имя Господне, спасется” (Деян. 2, 21).
Если человек не жил полной церковной, православной жизнью до воцарения антихриста, он не сможет защитить свой ум и свою душу в страшные времена. Он станет “зомби”. В него ворвутся энергии тьмы и опустошат его память, парализуют его волю к молитве. Он не сможет призвать спасительное Имя.
Поэтому сейчас надо беречь себя, блюсти себя и свой ум. И питать себя добротным “хлебом” православной духовности.
Примечание: На Украине и в России первоисточником страхов перед штрих-кодом стал сборник "Печать антихриста", изданный Святогорским монастырем. В нем были опубликованы рассказы пятидесятников — одного из многочисленных направлений христианского вероучения, в которых говорилось, что штрих-код и есть "число зверя". Главным "авторитетом" выступил некий "ученый" Кола Сандерсен, о котором, впрочем, почти ничего не известно. В 1997 году дошло до того, что Синод Греческой православной церкви сделал заявление, в котором верующим рекомендовалось не брать новые паспорта и считаться "отверженными по причинам совести" с тем, чтобы правительство другим образом определило их гражданский юридический статус.