"Всякий конец есть начало"
(Старец Михаил Труханов)*

Из рассказа батюшки Андрея Ткачева услышанного им от некоего архиерея, который, в свою очередь услышал 5 - 7 лет тому назад от некоего старца, следующее: "Когда родился, хотел прожить свою жизнь тихо и незаметно. Но зачем-то Бог повесил все на наши плечи. Мы отвечаем за всю мировую историю. Вот вы и – я. Все мы. Вот так случилось. Мы этого хотели? Мы даже думать об этом не думали. Но так случилось".

Почему так? случилось ответ у всякого человека есть свой. И сие плохо...

Почему? плохо...
Потому что у Бог-Творца-Вседержителя для всякого человека есть Свой правильный-ответ. Из Евангелия он один ответ: Покайтесь! ибо приблизилось до вас Царствие Небесное...

О! Как!

Да. В этом ответе - очень простом - стоко сложностей сотворил сам-себе всякий человек! что настало время для Бога-действия.

А как же свобода?
Сие и есть путь к - свободе. Надо всякому человеку свободно сделать свой выбор: Либо это зло, что есть теперяча - в мире, либо это добро, что должно быть - по Евангелию.

Почему? так остро стоит вопрос...
Потому что враг сие требует, ибо время его, Богом ему отведенное, подходит к окончательному-безповоротному - концу. А Бог попускает сие, Он терпит-ожидает, какой выбор сделает всякий человек. Увы, ибо сам-всякий-человек, в процессе всей-своей истории-земной поступал не благоразумно-восставал-всегда против Бога, и загнал себя - сам! - в угол жесткого выбора (опять же по Евангелию: "Кто не со Мной, тот против Меня").

Что должен сделать? всякий человек...
Простить. Покаяться. Или, наоборот. Покаяться. Простить. То есть всякий человек должен нравственно измениться-"заниматься... отношением человека к человеку"*. Прощение "есть показатель и выражение его реальной тяги к Богу, осознание им нужды в спасении... осознание своего несовершенства, своей греховности, своей удаленности от Бога есть прямое условие - или обратная сторона - этой тяги к Богу. Эту тягу к Богу... Эту напряженность тяги к Богу не может испытать человек, не имеющий острого сознания своей греховности. ...Эта тяга есть единственное условие, при котором Бог и хочет и может спасти человека"* всякого. По свободной воле выбора его-этого-всякого-человека. И никак по другому. И спасет Он с радостью!-придет на помощь. "Но такому изменению нравственного состояния должно предшествовать со стороны человека раскаяние"*.

А ежели не получается? нравственно измениться...
"Не видите успехов, это не худо, а хорошо, - глаголет всякому человеку святитель Феофан Затворник (1815 - 1894, 78 лет), - а " беда, когда видите. ...Не видя успехов прилагайте ревнование и молитву об успехе, а беспечности не предавайтесь. ...Всюду нужно терпение"**. А "все, что мешает, считайте врагом"**. Чтобы победить врага-невидимого "надо стать умом в сердце пред Богом и стоять пред Ним неотступно и день и ночь до конца жизни. ...Ему (врагу) приступа нет к тому лицу, в сердце которого внедрена молитва Иисусова. Сладчайшее имя Господа, непрестанно звучащее и глаголющееся в сердце, даже без вашего ведома, будет бить его (врага Бога и твоего)"**. Помоги, Господи!

Прощаю.
Каюсь.
Простите.

Аминь.

* - Протоиерей Михаил Труханов (1916 - 2005, 89 лет, из них 15 лет советского времени жил в заключениях за любовь к Иисусу Христу). Боже, будь со мною! Проповеди. Главы: "О покаянии"; "Не убивай!"; "Мария Туманова: "Мои первые тридцать лет с отцом Михаилом"; "Дети, любите друг друга". Изд. Лучи Софии. Минск. 2010. С. 401 - 402, 426 -430, 449, 452.

** - Святитель Феофан Затворник (1815 – 1894, 79 лет). Письма о христианской жизни. Изд. Отчий дом. – М. 2009. Письмо 29, 30, 33. С. 67 - 68, 70, 73 - 74.

P. S.