«И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?» От Матфея 22:35, 36. Фарисеи вроде и говорят о Божественном, но всегда с каверзой, хотят уловить Иисуса Христа. А Спаситель ответил, что человеку по сути дела ничего не нужно, кроме любви в сердце, главное, научиться любить Бога и ближнего: «Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». От Матфея 22:37-40. Но достичь совершенной любви очень трудно.
«Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов». От Матфея 22:41, 42. Иисус напоминает фарисеям, что в Священном Писании есть пророчества о Нём, и что Христос должен прийти из рода Давидова. Но фарисеи не узнали Христа в Иисусе. «Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?» От Матфея 22:43-45. Спаситель цитирует слова 109 Псалма и говорит о том, что Бог вечен, для Него не существует времени и пространства. Фарисеи ничего не могут возразить Иисусу Христу: «И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его». От Матфея 22:46.