Да мне в общем с самого начала было очевидно, что чаемая цель изначально была недостижима. Сам довольно ироничный подход к проблеме "экуменизма" - именуемый нашим крылом ревнителей "ересью ересей" - выдал вас отец диакон с головой. Потому практически никто из них и не пришел общаться по теме, а исключительно продекларировать свою позицию.
Все ожидаемо.

А вот вопрос благодати у инославных к примеру мне вот очень был интересен, жаль что потерялся, может быть вы напишите отдельный пост на эту тему, подискутируем. Так же и обещанный экскурс в историю изменения чина приема инославных в Русской Церкви меня так же довольно занимает. Я пока плотно сижу в истории Древней Церкви и в древних Отцах, не хотелось бы прыгать туда-сюда. Но тема интересная.
Но если мы вернемся к вопросу благодати у еретиков, я думаю что именно чинопоследования Русской Церкви нам тут не помощники, и нужно копать ниже, от 95 правила 6 Вселенского Собора и рядом у Отцов.

Свернуть