Люди привыкли думать не о том, чему учил Господь, а о каких-то своих представлениях и переживаниях. Ну например, большинство людей, которые ходят в церковь, думают, что в Царствие Небесное люди попадают. Попадают за свои какие-то праведные деяния. А у кого деяния неправедные, не попадают. Хотя Господь говорил совсем другое. Он не говорил о том, кто куда попадает. Он говорил о том, что Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21). Но вот сколько я служу в Церкви, уже скоро будет сорок лет, я что-то крайне редко встречаю людей, которые хотят такого устроения души, чтобы Царствие Небесное воцарилось там. Обычно к Царствие Божие воспринимают, как в кинотеатр: попасть или не попасть, билет купил или не купил. В очереди отстоял, вообще не понимая, что происходит на земле, не понимая Евангелие, не понимая, что Господь говорит, не понимая, чему Он хочет научить. И поэтому когда наступает время болеть и время умирать, все цепляются за эту жизнь, хотят подольше. А разве это что-то меняет? Подольше или поскорее – вообще никак не влияет. Люди ищут земного благополучия. А всё то, что Господь даёт человеку для того, чтобы он достиг внутри себя Небесного Царствия, человек с гневом отвергает, и причём при этом бесстыже носит на себе крест, считает себя христианином, считает возможным учить других, считает возможным высказывать по разным поводам свои самые идиотские мнения, выстраивать свою жизнь, как бы ничего не делать, а жить за чужой счёт. И так это постоянно. Считает, что вполне допустимо получать деньги, не работая. Или безбожно халтурить, а после этого требовать зарплату и ещё говорить: «Ну я ж работал». Ну если ты работал, молодец. Тогда верни деньги за материал, который ты испортил, заплати за те неудобства, которые мы терпели, пока ты работал, и в-третьих, заплати за время, которое ты якобы работал. Почему? Потому что то, что ты сделал, ты только испортил. То, что ты работал, это не только ничего не значит, а это исключительно во вред и убыток. Но люди, к сожалению, этого не понимают и начинают упрекать: «Это вы не по-христиански». А по-христиански кормить бездельника, чтобы он потом дурил ещё и следующего? Это странно. Выращивать бездельников и нахалов – это что, дело христианства? Нет, дело христианства – это выращивать святых угодников Божиих. Во-первых, из своих детей. Не выращивать хамло, которое маму с папой посылает далеко за стадион «Динамо», а совсем наоборот.

Конечно, очень многие из нас, когда душа отойдёт от тела, будут чрезвычайно разочарованы. Господи, ну как же так, мы же ходили в храм на Вербное, мы радовались, ликовали, мы пели всякие акафисты, мы читали правило, даже и постились по мере сил постом и в среду и пятницу. Что же мы ещё не сделали? Господь скажет, и в Евангелии про это прописано, это не я сочинил: Отойдите от Меня, делающие беззаконие (Мф. 7, 23), и не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царствие Небесное (Мф. 7, 21). Но нас это абсолютно не занимает. Нас занимает только то, что мы считаем, как мы наше собственное мнение преподносим, и как в наших умах всё сложилось. У нас своё искажённое на 180 градусов Евангелие, Евангелие от самого себя, потому что гордыня непомерная, Лев Николаевич Толстой отдыхает в Ясной Поляне.

Протоиерей Димитрий Смирнов