Благодаря гендерному неравенству, существует неоспоримое свидетельство Воскресения Христова.

Всякого, кому известны хотя бы какие-то детали античных законов относительно свидетельских показаний, удивляет, что первые сообщения о воскресшем Христе в евангелиях были сделаны женщинами. Известно, что в иудейской культуре в 1в. н.э. женщин не считали компетентными свидетелями. Следовательно, если бы кто-то в те времена захотел придумать историю о Воскресении и выдать её людям за реальную, он никогда бы не начал таким образом. Единственная ситуация, при которой можно было спокойно ввести в рассказ женщин, - это ситуация полной уверенности в подлинности повествования, когда не имело смысла волноваться, что подумают люди, если в описании событий будут фигурировать свидетели-женщины. Итак, само по себе включение женщин в рассказ - явный признак его исторической подлинности.
Гудинг, Леннокс. "Человек и его мировоззрение", ( Том 3 - в поисках истины и реальности), глава 10 ( Данные, свидетельствующие о Воскресении Иисуса Христа) с.392-393.