Хоругвеносец Любви.
Памяти Анны Вадимовны Рындиной (23.05.1937 — 20.08.2023)

«Творческий союз иконописцев» им. князя Е.Н.Трубецкого с глубоким прискорбием воспринял печальную весть о постигшей нас утрате: 20 августа 2023г., в День Попразднства Преображения Господня отошла ко Господу дорогая нам и тысячам других людей Анна Вадимовна Рындина…
rah.ru/events/detail.php?ID=59679
Доктор искусствоведения, профессор истории и теории христианского искусства, Заслуженный деятель искусств Российской Федерации, Академик Российской академии художеств — что стоит за этими званиями, каким человеком она была?
Анна Вадимовна родилась в Москве в семье народного художника СССР, известного сценографа ВФ. Рындина. Их род имеет древние корни - наиболее раннее упоминание фамилии в письменных источниках относится к XV веку.
Фамилия рода происходит от слова «рында» - одним из его значений является обозначение знаменосца при великокняжеской особе. Русские стяги в те далекие времена несли на себе образ Спаса Нерукотворного, поэтому, фактически, знаменосца можно назвать хоругвеносцем.
В личности А.В.Рындиной сконцентрировалось наследие ее предков, воспитание в семье выдающегося художника, который создавал в безбожное советское время истинно православные по духу постановки, и её собственное глубокое переживание Любви и Красоты нашей русской духовной культуры.
И результат этого синтеза явил собой огромное творческое наследие Анны Вадимовны, которое нам ещё предстоит освоить и осознать. Её работы, посвященные русскому церковному искусству, основаны на глубоком усвоении громадного фактологического материала, они полны новизны и открытий, порой опровергающих застоявшиеся представления о том или ином явлении нашей культуры.
Но особенно ценным является то, что она как искусствовед, историк церковного искусства не замыкалась в узком мирке своего любимого дела, но показывала пример активного, действенного преобразователя нашей духовной и культурной жизни. Можно смело сказать, что, в том числе, и её глубокие исследования, проводимые ею выставки, семинары, конференции подготовили почву для будущего возрождения Православия и церковной жизни в нашем многострадальном Отечестве, которое мы называем Вторым Крещением Руси.
Рожденная в страшном 1937 году, она была дочерью своего народа и не по наслышке знала о его трагедии, однако, не потеряла любви к своему Отчеству, а пронесла её по жизни в своих трудах, поскольку не отделяла эти понятия - «святость», «искусство», «народ». В своем последнем труде - «Скульптурные образы в пространстве русского храма» - она с восхищением пишет о древних безценных святынях церковного искусства, в которых «воссоздается история целого народа» и подтверждает «священный статус Государства как единственного в ту пору хранителя православных традиций».
Что это, как не завет нам и нашим потомкам человека, не просто глубоко верующего, каким была Анна Вадимовна, но и истинного патриота своего Отечества — Небесного и земного?!
Нам, людям, которые славят Господа своим искусством, было особенно дорого то, как глубоко она знала его, чувствовала и преподавала эти знания и чувства окружающим. Мысли Анны Вадимовны об иконописи в её трудах и выступлениях - как драгоценные жемчужины соединяются в прекрасный узор, своеобразный иконный оклад, какими славятся наши древние образа. «Независимо от времени своего создания, - пишет она, - икона не является делом отдельного человека, отражая высочайшую Истину духовного мира». «Икона – это окно в горний мир, а каждый акт написания иконы есть особое событие в жизни Церкви, при котором духовное напряжение свидетельства материально закрепляется в изображении». «Именно древняя иконопись являет глубочайшую духовность и высочайшее мастерство – и в цвете, и в форме».
Но особенно значимо то, что она не была отвлеченным исследователем, а была активным борцом за сохранение и развитие нашего наследия — как в иконописи, в частности, так и в искусстве вообще. Она отстаивала каноничность в иконописании, осуждая распространившиеся в этой сфере эклектику, безвкусицу, профанацию, недопустимые в великом деле прославления Господа и Святых Его.
Она неустанно наставляла нас: «Подлинное искусство вне Церкви жаждет Истины и ищет ее, икона же Истину являет и утверждает. Иконописный канон – великое сокровище и радость художника».
А основой постижения этого сокровища и достижения этой радости она считала истинную Веру: «Все дело в том, дана ли художнику Богом вера или нет. «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом», – говорит апостол Павел. Существует понятие иконичности человека, его внутреннего чутья к надмирному». «Иконописец, как дерево, должен углубляться корнями в почву – многовековую традицию иконописи, которая была до него, а вершина должна касаться иных миров – это дают вера и усердие человеческого духа в самоочищении и самосовершенствовании».
Эти и другие наставления, преподанные иконописцам Анной Вадимовной, актуальны как никогда. Она отстаивала эти принципы в своих трудах, на своих уникальных семинарах и Круглых столах, которые всегда вызывали огромный интерес как у теоретиков искусства, так и у практиков-иконописцев.
Вот и нам посчастливилось принять участие в ряде таких собраний, которые являлись для нас настоящим пиром творчества, духовного и эстетического переживания, сродни молитве в храме. И в этом тоже — величайшая заслуга Анны Вадимовны как организатора и Хоругвеносца.
Всё потому, что она действительно была истинно верующим человеком, воспламененным примером Любви, которым горела её Небесная предстательница — Святая благоверная, преподобная великая княгиня Анна Кашинская (Тверская). Именно этот Святой образ не только поддерживал её, вопреки всем невзгодам, но и подвигал к активной помощи другим. Дивен Бог во Святых Его!
Поэтому, мы благодарим Господа, что с подачи Анны Вадимовны мы не только почерпнули многие познания, но и вышли на новую ступень в своем творческом пути — именно она призвала нас провести свою выставку в Российской Академии Художеств и активно поспособствовала этому. Наряду с уважаемой вице-президентом Академии Т.А.Кочемасовой, она стала научным руководителем нашего Выставочного проекта «БОЖИЙ ДАР. Иконописец София Мачигина. Учитель. Ученики. Соратники», который с большим успехом прошёл 19.05-18.06.2023г. в Галерее искусств Зураба Церетели Российской Академии Художеств.
t.me/bogodarRAH
В рамках нашей выставки Анна Вадимовна, уже будучи больна, нашла в себе силы провести 2 июня 2023 года свой Круглый стол «Лики Святых. Взгляд художника» — как всегда, глубокий и на высокой духовной ноте. Здесь же прошла презентация ее последней книги — учебного пособия «Скульптурные образы в пространстве русского храма», которое стало своеобразным завещанием нашего Учителя — академика А.В.Рындиной…
rah.ru/news/detail.php?ID=59393...На одной из её картин — а она, как всякий талантливый человек, была талантлива и в этом виде творчества — изображён Ангел, ведущий по дороге ребёнка. Картина так и называется: «Ангел Хранитель. Дорога домой». И сегодня, в дни прощания с Анной Вадимовной, мы видим в этой картине её предвосхищение будущего своего Пути — возвращение в родной всем нам Дом дорогой в чудный Мiр, в Рай обетованный, в обитель вечной Любви…
Но, уйдя туда, Анна Вадимовна всё равно осталась и с нами — в своих трудах, книгах, речах, поступках, открытиях, в учениках, во всём том, что мы называем Наследием. Пусть это послужит утешением нам, всем родным и близким этого удивительного Человека, всем, кому мы выражаем сейчас и соболезнования, и радость оттого, что нам посчастливилось соприкоснуться с нею на нашем жизненном пути…
Господь милосерд, упокой её душу в селениях праведных!
Пресвятая Богородица, Святая преподобная Анна Кашинская, молите Бога о новопреставленной рабе Божией Анне!..
Со Святыми упокой...

Председатель
«Творческого союза иконописцев»
им. князя Е.Н.Трубецкого,
ведущий специалист Центра изучения
и развития казачьей культуры
ГБНТУК КК «Кубанский казачий хор» С.А.Мачигина

заместитель председателя
«Творческого союза иконописцев»,
руководитель рабочей группы по наследию
Совета по культуре и искусству
при главе администрации
(губернаторе) Краснодарского края А.А.Соловьёв