Есть ли человек на этой земле, — был ли когда, или будет — кто бы родился, пожил здесь, и не умер? А если пожил и умер, — кто смог избавить сам себя, душу свою, от ада, от страшных мук посмертных? Так спрашивал ещё Давид пророк. Никто никогда не мог сделать ничего подобного, это абсолютно невозможно человеку, даже спрашивать о таком неудобно. Такие дела возможно творить только Богу. Но ведь ради этого и пришел Он: невместимый всей вселенной, в образе человека пришел Спаситель от смерти; движимый любовью Божией к человеку, пришел Воскреситель мертвых — Сын Божий Христос-Спас.

А если так и произошло (а как иначе?), то каждый, кто уразумел это, каждый, кто поднял голову из потока здешней безумной суеты, глотнул сладости воздуха свободы, тот начал понимать и чувствовать всю крайнюю бедственность нашего положения, тот ни к чему другому так не стремится, как к спасению от утопления — к тому, чтобы понудить Спасителя избавить его от глубин адовых. Ведь того же и Он желает более всего, и не для Его каких-нибудь выгод, а для нас самих это дело нужнее всего.

Ведь дело освобождения от смерти есть дело первейшей для нас важности — но мы того не знаем, не чувствуем, не вспоминаем и не стремимся к тому изо всех сил. Вот и хочет Он нашего обращения всем сердцем к единственному Избавителю. Потому что, только придя в чувство огромности беды нашей, познав всю великость зла, что терпим от власти греха, осознав степень тирании и рабства чуждому, тогда только начнем мы искать Освобождения, как первейшей необходимости. Чтобы мы, когда получим освобождение от всего, великую хвалу возносили Богу, единственному оказавшему нам благое деяние — такое дело, которого никто другой сделать не может.
Суть природы человеческой в том состоит, что она изменяема.Мы в каждое следующее мгновение времени не равны себе. Только природа Божия неизменна, не превращается ни во что иное. Но ведь теперь всякий человек может сделаться причастен божественного естества — через вхождение в любовь Божию. Благодатью Святого Духа в подобие Сыну Божию, Христу-Спасу, всякий человек может измениться в подобие Божеское и превратиться в Бога по благодати. А вот это и есть настоящая Руская Идея, настоящий Руский Выбор, Руский Смысл и Цель Руская! Поэтому всякий, кто ещё не изменился таким образом, пусть не возлагает вину за то на природу свою, никого другого не осуждает, а осуждает свою собственную свободную волю, свой свободный ум и свой свободный выбор — оттого, что сам не захотел всё сердце свое отдать Спасителю.
Вот так, начав со страха Божия мы приходим к любви Божией. Как закон, Богом данный людям, состоит из двух частей — ветхий и новый, так и человеку необходимо взойти на две ступени. Взошедший на первую оставил землю внизу, а взошедший на вторую достиг небес.
Похвален тот, кто ищет такой любви, ещё более похвален, кто её обретёт, но всего более достоин хвалы тот, кто возлюблен и научен будет Ею.

О, святая любовь Божия! Прииди к нам и возобитай в нас! Отверзи и нам дверь свою, да узрим мы Спаса-Христа, за нас пострадавшего, и милость Его, ведь если узрим мы Его, то уже не умрём никогда!