Рассуждение О ЕДЕ В ВЕЛИКИЙ ПОСТ, о воздержании, об ограничении в пище и правильном понимании поста.

Начинается Великий пост, и нам надо дать ответ на первый и самый простой вопрос. Что такое пост и для чего он нужен? Самое прямое и непосредственное значение этого слова - это воздержание от пищи либо совсем, либо от некоторых видов продуктов питания. Чаще всего для быта наших прихожан это воздержание от продуктов мясных, яиц и молочных продуктов. Почему это нужно, в чем смысл, если сам Спаситель говорит, что пища нас не приближает к Богу и не отдаляет нас от Бога, апостол Павел говорит то же самое? Постился и сам Спаситель и апостолы, но Он напоминает, что дело не в пище. Мы люди имеем в себе духовное начало и материальное, если духовное начало, наша бессмертная душа питается пищей не материальной, пищей духовной, то наше тело имеет связь с окружающим миром через питание. Поэтому, что мы едим, что к нам поступает в организм, весьма важно. Пища сама по себе не приближает нас к Богу, но она влияет на нашу жизнь, от нее зависит наша телесное существование. Разные формы бытия в той или иной форме подвержены зависимости от пищи. Поэтому об этом необходимо заботиться, это не безразлично, хотя само по себе не поднимает нас над землей к небу. И другая сторона этого дела. Ограничение в питании на сегодняшний день, самое простое направление наших ограничений. Очень трудно ограничить себя в мыслях, в чувствах, а кое-что вообще невозможно. Сам факт способности ограничить себя, противостать своему хочу, крайне важен для нас, как любая практика, как любая тренировка, как любое испытание. И не надо думать, что мясо плохое, а рисовая каша хорошая, надо думать, что способность удержать свое желание от исполнения, дает нам возможность удержать разного рода дурные качества от реализации. Мы практикуемся, проходя пост. Как спортсмен тренирует свои мускулы, ровно то же самое происходит с человеком постящимся, с его волей, с его личностью, когда он серьезно берется за христианскую жизнь. Пост это искусство и школа свободы, ровно противоположно людям далеким от церкви. А между тем, именно мы приобретаем свободу со следованием путем поста, свободу от зависимости наших прихотей, желаний, устремлений. И, тем самым, эта свобода уже немного поднимает нас над землей, сама по себе еда не поднимает, а вот воздержание, способность удержаться, не последовать своему хочу, а последовать некоему "надо", которое подсказывает нам Церковь. Это самая простая и поверхностная сторона поста, сторона питательная, сторона диетическая.