Сегодня очередь за басней Крылова под названием «Бочка». Эта басня малоизвестная и, будем говорить, маргинальная.
Приятель своего приятеля просил,
Чтоб Бочкою его дня на три он ссудил.
Услуга в дружбе — вещь святая!
Вот, если б дело шло о деньгах, речь иная:
Тут дружба в сторону, и можно б отказать;
А Бочки для чего не дать?
Как возвратилася она, тогда опять
Возить в ней стали воду.
И всё бы хорошо, да худо только в том:
Та Бочка для вина брана откупщиком,
И настоялась так в два дни она вином,
Что винный дух пошел от ней во всем:
Квас, пиво ли сварят, ну даже и в съестном.
Хозяин бился с ней близ году:
То выпарит, то ей проветриться дает;
Но чем ту Бочку ни нальет,
А винный дух всё вон нейдет,
И с Бочкой, наконец, он принужден расстаться.
Старайтесь не забыть, отцы, вы басни сей;
Ученьем вредным с юных дней
Нам сто́ит раз лишь напитаться,
А там во всех твоих поступках и делах,
Каков ни будь ты на словах,
А всё им будешь отзываться.
Вот такая довольно пессимистичная басня. Бочку-то пришлось, в конце концов, выкинуть.
И что же человек, если он напитается какой-то дрянью? А ее в наше время хоть отбавляй. И что ж тогда, все очень плохо? Здесь мы можем подпустить чуть больше оптимизма.
Человеческая душа – это, все-таки, не бочка. Ее можно и нужно освободить от этого вредного духа. Но делается это не само по себе. Эту бочку и парили, и проветривали, и неизвестно, что еще с ней делали, не знаю, я с этим дела никогда не имел. Но с человеческой душой священнику приходится иметь дело постоянно. И всегда есть возможность избавиться от злого влияния. Просто надо его определить, диагностировать. Иными словами, покаяться в нем и приложить молитвенное усилие, просветительское усилие или дисциплинарное усилие, какое угодно, для того, чтобы от этого освободится. Это можно сделать. Мне это видно на большом количестве примеров. Но всегда нужен труд, усилие, смирение. Давайте, друзья, будем об этом помнить.

Иеромонах Макарий Маркиш