Добрый вечер, друзья! Продолжаем читать письмо о молитве, что бесы пишут о молитве. Разумеется, пытаются как-то сбить клиента с серьезной, содержательной молитвы.
«Если это не получается, надо сбивать клиента с цели более тонкими способами. Когда люди встают лицом к лицу с Самим Противником, нам уже делать нечего. Однако есть средства не допустить их к Нему. Проще всего отвлечь из взгляд от Него на самих себя. Надо, чтобы они наблюдали за собственным сознанием и усилием воли возбуждали в себе чувства, одни только чувства. Так, если они намерены просить Его о любви, пускай добиваются сердечного чувства, не замечая разницы. Если намерены просить о смелости, пусть стремятся почувствовать себя храбрецами. Если на словах просят о прощении, пусть представляют себе, что прощены. Внушай им оценивать успех молитвы по тому, насколько удалось добиться желаемого чувства – и при этом не давай заподозрить, насколько такой «успех» зависит от их самочувствия и настроения». Кто читал святителя Игнатия Брянчанинова, может вспомнить такое примечание: «Мнящий о себе, что он бесстрастен, никогда не очистится от страстей. Мнящий о себе, что он исполнен благодати, никогда не получит благодать. Мнящий о себе, что он свят, никогда не достигнет святости».
«Но и Противник, конечно, не дремлет. Лишь только появляется молитва, сразу же возникает опасность Его ответного шага. Он презирает высшее достоинство бесплотных духов, Свое собственное и наше, и бесстыдно открывает коленопреклоненным двуногим правду об их душах. Но даже если твой первый обман не удался, есть у нас оружие и похитрее». О нем мы узнаем в следующий раз. Доброй ночи.

Иеромонах Макарий Маркиш