Добрый вечер, друзья! Сегодня начинаем, как мы и предполагали, чтение отрывков из «Писем из преисподней» Клайва Стейплза Льюиса. Первое письмо называется «Разум и наука».
«Любезный племянник, вижу твою заботу о том, что читает твой клиент, как часто общается со своим приятелем-материалистом. Но нет ли тут наивности с твоей стороны? Уж не надеешься ли ты спасти его от когтей Противника с помощью рассуждений?». Обратим внимание, что Противник, в оригинале набрано с большой буквы, никто иной как Господь Бог. А клиент – это, конечно, человек. «Живя твой клиент лет 200-300 назад, с этим можно было бы согласиться. В те времена люди еще хорошо различали, что доказано, а что нет, и доказанному верили. У них еще сохранялась связь между мыслью и действием, способность управлять своей жизнью на основании умозаключений. Но, благодаря газетам и подобному оружию, мысль имели в основном исправить положение дел. У твоего клиента в голове с самого детства крутится с десяток несовместимых друг с другом доктрин, и он к этому вполне привык. Его не волнует, истинные они или ложные. Его занимает, теоретические они или практические, традиционные или современные, консервативные или радикальные. Оттянуть его от церкви надо не мышлением, а пустословием». Здесь уместно вспомнить цитату из святителя Амвросия Медиоланского, учителя и вдохновителя другого будущего святого, блаженного Августина. Вот святитель Амвросий пишет: «Нужно, чтобы в сочинениях моих не было ни темных мест, ни приторных фраз, ни искусственного построения речи. Замечайте и исправляйте каждое неосновательное и неточное выражение». Ну, вот бесы видать тоже читали это и понимали, куда надо бить.
«Не трать время, пытаясь убедить его в истине материализма. Убеди его, что материализм актуален, экзистенционален, что он в тренде, что за ним будущее – вот что интересно клиенту. Чем плохи рассуждения? Тем, что они уводят фронт борьбы на территорию Противника. Противник силен в рассуждениях, а в агитации и пропаганде, о чем я веду речь, Он неизменно уступает низменному отцу». Ну, кто такой низменный отец, наверное, не стоит вам пояснять. «Пускаясь в рассуждения, ты поневоле разбудишь у клиента разум, а когда разум проснется, кто может предсказать исход дела?» Добавим цитату из преподобного Анатолия Оптинского, нашего преподобного святого 19 века: «В свободное время не оставляйте книг. Там наш разум и там наше спасение». Спокойной ночи!

Иеромонах Макарий Маркиш