Добрый вечер, друзья!
Сегодня как раз вечерний разговор о молитве. Вечерняя молитва всем нам присуща. Всем разная, конечно, но с другой стороны есть молитвослов, и там прямо сказано – «молитва на сон грядущим». «Грядущим» – т.е. тем, кто «грядет на сон», идет спать. Прямо сказано, какие молитвы вычитать. Вычитал – все, порядок. И это – страшное заблуждение. Страшнейшее заблуждение, особенно страшное для молодых, которые сначала вырастают в этом вычитывании, а потом у них возникают вопросы – зачем нужно это вычитывание, кому оно нужно? Богу это не надо, мне это тоже не надо, говорят, потому что я этого не понимаю, не ценю, не вижу в них смысла. Кому это надо? Маме? Мама пусть потерпит, а я пойду что-нибудь другое вычитаю. И эти рассуждения и понимания любому нормальному человеку присущи, но часто преградой пониманию становится молитвослов. Люди смотрят на этот молитвослов как на устав внутренней службы, или даже караульной службы. Кто нарушит устав караульной службы – загремит на гауптвахту как минимум. А может и дальше. Но написано в молитвослове – надо исполнять! Это заблуждение, очень печальное заблуждение. Молитвослов – это содействие, пособие к нашей молитве, но ни в коем случае не инструкция к нашей молитве. Инструкция к нашей молитве, общей молитве – это церковный устав. Когда вы приходите в храм, те из вас, кто исполняет обязанности регентов, псаломщиков, певчих, прекрасно понимают, что общественная молитва совершается по уставу, существуют специальные богослужебные указания, как трактовать устав и т.д. Но мы говорим о молитве личной, и личная молитва – это личное дело молящегося. Молитвослов оказывает в этом помощь. Святейшего патриарха Кирилла как-то спросили, можно ли молиться своими словами. Патриарх подумал и ответил, что молиться своими словами не можно, а нужно. Не значит, что только своими словами, но это значит, что каждый подбирает свою молитву, исходя из состояния своей души. Но, конечно, с помощью, по совету, пастырскому совету приходского священника. Спаси Господи.

Иеромонах Макарий Маркиш