Оргбюро ЦК РКП(б) выпустило директиву вести «самую безпощадную борьбу со всеми верхами казачества, путем поголовного их истребления»

.. С конца зимы 1919 года гражданская война на донской земле приняла невиданно ожесточённый характер. Борьба шла на полное истребление казаков, ибо 24 января 1919 года появилась человеконенавистническая директива о расказачивании, подписанная Я. Свердловым. В ней говорилось:
"Циркулярно. Секретно. Необходимо, учитывая опыт гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую безпощадную борьбу со всеми верхами казачества, путем поголовного их истребления.
1. Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; произвести массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо, прямое или косвенное, участие с борьбе с советской властью. К среднему казачеству применить все те же меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток к новым выступлениям против советской власти.
2. Конфисковать хлеб и заставить ссыпать все излишки в указанные пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем сельскохозяйственным продуктам.
3. Принять меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселение, где это возможно.
4. Уровнять пришлых иногородних с казаками в земельном и во всех других отношениях.
5. Провести разоружение, расстреливать каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи.
6. Выдавать оружие надежным элементам из иногородних.
7. Вооруженные отряды оставлять в казачьих станицах; впредь до установления полного порядка.
8. Всем комиссарам, назначенные в те или иные поселения, предлагается проявить максимальную твердость и неуклонно проводить настоящее указание".
Вслед за директивой ЦК РКП (б) в газете Троцкого "Известия народного комиссариата по военным делам " появилась статья Вацетиса [главнокомандующего красной армией], в которой автор, стремясь перечеркнуть многовековые заслуги казачества перед Отечеством, писал:
"У казачества нет заслуг перед Русским народом и русским государством. У казачества есть заслуги перед темными силами русизма: По своей боевой подготовке казачество не отличалось к полезным боевым действиям. Особенно рельефно бросается в глаза дикий вид казака, его отсталость от приличной внешность культурного человека западной полосы. При исследовании психологической стороны этой массы приходится заметить свойства между психологией казачество и психологией некоторых представителей зоологического мiра". И далее следовал откровенный призыв к террору против казачества: "Стомиллионный российский пролетариат не имеет никакого нравственного права применять к Дону великодушие: Дон необходимо обезлошадить, обезоружить, обезнагаить. На всех их революционное пламя должно навести страх, ужас, и они, как евангельские свиньи, должны быть сброшены в Чёрное море".
Развивая эти жуткие террористические планы, Троцкий заявил на собрании политкомиссаров Южного фронта в Воронеже: "Казачество – опора трона. Уничтожить казачество как таковое, расказачить казачество – вот наш лозунг. Снять лампасы, запретить именоваться казаком, выселить в массовом порядке в другие области".
М.П. Астапенко История Донского казачества

Крымские казаки помянули жертв расказачивания

Представители казачьих объединений Крыма отмечают сегодня траурную дату, связанную с массовым уничтожением казаков. В Симферополе божественная литургия прошла в кафедральном соборе Александра Невского и в часовне Серафима Саровского.

В мероприятиях приняли участие казаки Крымского казачьего окружного общества и воспитанники казачьих классов.

«24 января 1919 года был подписан указ Яковом Свердловым об уничтожении казачьего сословия как такового в целом. Уничтожению подлежали не только воины-казаки, которые сражались на фронтах, а любой участник казачьего рода», – заявил журналистам атаман Крымского казачьего окружного общества Вадим Иловченко.
Как рассказал помощник председателя Совета министров республики по вопросам казачества Антон Сироткин, одним из наказаний была ссылка. «К концу 1930-х годов практически 70% казачества подверглось репрессиям – либо сосланы, либо расстреляны», – отметил он.
Директива председателя Всероссийского центрального исполнительного комитета Свердлова определяла методы проведения расказачивания. «Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо, прямое или косвенное, участие в борьбе с советской властью. К среднему казачеству необходимо применять все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против cоветской власти», – говорилось в первом пункте директивы.

Сироткин напомнил о вкладе, который внесли казаки в формирование Российского государства. «Казаки всегда приносили России славу, это и те же походы в Сибирь, а запорожские казаки под руководством Богдана Хмельницкого присоединили большую территорию Малороссии. И в 2014 году (во время воссоединения Крыма с Россией) казаки показали себя как защитники Отечества», – сказал он.
В Республике Крым зарегистрированы 66 первичных казачьих обществ общей численностью 3, 8 тысячи человек. Их общественная деятельность направлена на военно-патриотическое воспитание подрастающего поколения.

Казачество – не этнос, не национальность и не сословие
Вступление к книге Свято-Русское Казачье Войско ("Русская идея". 2004):
Казачество – не этнос, не национальность и не сословие. Считать так, значить умалять достоинство и подвиг нашего казачества, которое имеет вселенское значение. Это – самоорганизующаяся, наиболее деятельная и жертвенная часть богоносного русского народа, которой досталась миссия практического исполнения Божия замысла о России как удерживающем Третьем Риме.
Наша православная имперская государственность была призвана в человеческой истории противостоять злу во всех его проявлениях. Именно потому жизнь казачества – это непрестанная война против сил зла и именно потому казак – прежде всего мужественный воин. Точнее, витязь, который в отличие от западного рыцаря служил не своему сословному ордену или своим дамам, феодалам и королям-абсолютистам, а делу Божию (даже если не все казаки и не всегда это четко осознавали). Без этого служения казачество потеряло бы смысл своего существования и превратилось бы в эгоистичный народец, подобный многим прочим и беззащитный перед мiровой закулисой – именно этого хотят разработчики планов «независимой Казакии» для ослабления и казачества, и всей России.
Возрождение казачества возможно только на основе его призвания быть свято-русскими воинами Божиими. Это, тем более важно, поскольку мiровая война сил добра и зла выходит на конечный этап. Царство антихриста поглотит все народы, утратившие духовное понимание мiровой раскладки сил. Противостоять ему может только возрожденный Третий Рим, а для этого нужно возрожденное казачество – «спецназ» Третьего Рима.
М.В. Назаров
rusidea.org/25012404