Чудотворная икона святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова с житием
Согласно древнему преданию, образ был найден крестьянином по имени Мокий из деревни Русыня в 1478 году в удивительном по красоте месте – на высоком холме с крутыми склонами на острове посреди Череменецкого озера на тогдашней границе России. После этого чуда Великий Московский князь Иоанн III повелевает строить здесь монастырь во имя святого. Очевидно, это входило в государственные интересы Отечества.
Из летописей известно, что уже в середине XV века среди построек монастыря были церкви, кельи, конюшни, мельница и каменный собор во имя Ап.Иоанна Богослова, где и находился явленный образ. В 1680 году обитель была завоёвана литовскими войсками, а братия частью взята в плен, а частью побита. Кельи сожгли, но храмы и монастырские строения сохранились.
Явленный образ ап.Иоанна Богослова сохранялся монахами, имел богатую ризу и находился в Иоанно-Богословском соборе в четырехъярусном иконостасе рядом с образом Спасителя. В 1895 году великий князь Константин Константинович подарил для иконы большую серебряную лампаду в память о последних посещениях монастыря.
После революции в обители была создана сельхозартель, в которой и трудились оставшиеся монахи. Другую часть монастыря занял детский интернат, отделенный от обители колючей проволокой. В 1930 году монастырь закрыли, передав здания артели «Красный Октябрь». Почти все иноки были арестованы. Кладбище, на котором были похоронены местные дворяне и настоятели монастыря, полностью разрушено. В последующие годы здесь находилась школа садоводства, и с 1967 года (до конца 80-х) Череменецкая турбаза.
В 1995 году Инспекция по охране памятников начала работы по сохранению уцелевших конструкций Иоанно-Богословского собора. В 1997 году по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира монастырь возобновлен. 21 мая 1999 года, в день памяти Апостола любви, на престольный праздник монастыря из Казанского собора Луги в обитель перенесена чтимая икона Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, сохраненная благочестивыми прихожанами в безбожные годы.
источник: pravoslavie.ru/54055.html
