Свято-Николаевский кафедральный собор г. Алчевск

Частица святых мощей прп. Василия Глинского (Кишкина), иеросхимонаха доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 2009г. наместник Рождества Богородицы ставропигиального мужского монастыря архиепископ Лука (ныне Запорожский и Мелитопольский) преподнес в дар Настоятелю и прихожанам Свято-Николаевского кафедрального собора ковчежец с частицами мощей свв. прпп. отец Глинских.
Преподобные отцы, частицы мощей которых в ковчежце:
- прп. Филарет
- прп. Илиодор
- прп. Василий
- прп. Иоанникий
- прп. Иннокентий
- прп. Архиппъ
- прп. Серафим
- прп. Макарий
- прп. Феодот

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:
«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».
«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Частица святых мощей прп. Илиодора Глинского (Голованицкого), схиархимандрита доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 2009г. наместник Рождества Богородицы ставропигиального мужского монастыря архиепископ Лука (ныне Запорожский и Мелитопольский) преподнес в дар Настоятелю и прихожанам Свято-Николаевского кафедрального собора ковчежец с частицами мощей свв. прпп. отец Глинских.
Преподобные отцы, частицы мощей которых в ковчежце:
- прп. Филарет
- прп. Илиодор
- прп. Василий
- прп. Иоанникий
- прп. Иннокентий
- прп. Архиппъ
- прп. Серафим
- прп. Макарий
- прп. Феодот

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:
«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».
«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Частица святых мощей прп. Иоанникия Глинского (Гомолко), схиархимандрита доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 2009г. наместник Рождества Богородицы ставропигиального мужского монастыря архиепископ Лука (ныне Запорожский и Мелитопольский) преподнес в дар Настоятелю и прихожанам Свято-Николаевского кафедрального собора ковчежец с частицами мощей свв. прпп. отец Глинских.
Преподобные отцы, частицы мощей которых в ковчежце:
- прп. Филарет
- прп. Илиодор
- прп. Василий
- прп. Иоанникий
- прп. Иннокентий
- прп. Архиппъ
- прп. Серафим
- прп. Макарий
- прп. Феодот

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:
«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».
«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Частица святых мощей прп. Филарета Глинского (Данилевского) доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 2009г. наместник Рождества Богородицы ставропигиального мужского монастыря архиепископ Лука (ныне Запорожский и Мелитопольский) преподнес в дар Настоятелю и прихожанам Свято-Николаевского кафедрального собора ковчежец с частицами мощей свв. прпп. отец Глинских.
Преподобные отцы, частицы мощей которых в ковчежце:
- прп. Филарет
- прп. Илиодор
- прп. Василий
- прп. Иоанникий
- прп. Иннокентий
- прп. Архиппъ
- прп. Серафим
- прп. Макарий
- прп. Феодот

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:
«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».
«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Камень из пещеры пророка Илии на горе Хорив (Палестина), привезенный в 2002г. из монастыря прп. Георгия Хозевита, доступен для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.

Частица святых мощей прп. Архиппа Глинского (Шестакова), схимонаха доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 2009г. наместник Рождества Богородицы ставропигиального мужского монастыря архиепископ Лука (ныне Запорожский и Мелитопольский) преподнес в дар Настоятелю и прихожанам Свято-Николаевского кафедрального собора ковчежец с частицами мощей свв. прпп. отец Глинских.
Преподобные отцы, частицы мощей которых в ковчежце:
- прп. Филарет
- прп. Илиодор
- прп. Василий
- прп. Иоанникий
- прп. Иннокентий
- прп. Архиппъ
- прп. Серафим
- прп. Макарий
- прп. Феодот

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:
«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».
«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Частица святых мощей прп. Феодота Глинского (Левченко), монаха доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 2009г. наместник Рождества Богородицы ставропигиального мужского монастыря архиепископ Лука (ныне Запорожский и Мелитопольский) преподнес в дар Настоятелю и прихожанам Свято-Николаевского кафедрального собора ковчежец с частицами мощей свв. прпп. отец Глинских.
Преподобные отцы, частицы мощей которых в ковчежце:
- прп. Филарет
- прп. Илиодор
- прп. Василий
- прп. Иоанникий
- прп. Иннокентий
- прп. Архиппъ
- прп. Серафим
- прп. Макарий
- прп. Феодот

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:
«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».
«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Частица святых мощей прп. Иннокентия Глинского (Степанова), архимандрита доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 2009г. наместник Рождества Богородицы ставропигиального мужского монастыря архиепископ Лука (ныне Запорожский и Мелитопольский) преподнес в дар Настоятелю и прихожанам Свято-Николаевского кафедрального собора ковчежец с частицами мощей свв. прпп. отец Глинских.
Преподобные отцы, частицы мощей которых в ковчежце:
- прп. Филарет
- прп. Илиодор
- прп. Василий
- прп. Иоанникий
- прп. Иннокентий
- прп. Архиппъ
- прп. Серафим
- прп. Макарий
- прп. Феодот

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:
«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».
«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Частица святых мощей прп. Макария Глинского (Шарова), иеросхимонаха доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 2009г. наместник Рождества Богородицы ставропигиального мужского монастыря архиепископ Лука (ныне Запорожский и Мелитопольский) преподнес в дар Настоятелю и прихожанам Свято-Николаевского кафедрального собора ковчежец с частицами мощей свв. прпп. отец Глинских.
Преподобные отцы, частицы мощей которых в ковчежце:
- прп. Филарет
- прп. Илиодор
- прп. Василий
- прп. Иоанникий
- прп. Иннокентий
- прп. Архиппъ
- прп. Серафим
- прп. Макарий
- прп. Феодот

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:
«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».
«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Икона прп. Серафима Саровского с частицей Его святых мощей доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:

«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».

«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Икона блгв. кн. Александра Невского с частицей Его святых мощей доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:

«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».

«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Частица святых мощей преподобного Серафима Глинского доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 2009г. наместник Рождества Богородицы ставропигиального мужского монастыря архиепископ Лука (ныне Запорожский и Мелитопольский) преподнес в дар Настоятелю и прихожанам Свято-Николаевского кафедрального собора ковчежец с частицами мощей свв. прпп. отец Глинских.
Преподобные отцы, частицы мощей которых в ковчежце:
- прп. Филарет
- прп. Илиодор
- прп. Василий
- прп. Иоанникий
- прп. Иннокентий
- прп. Архиппъ
- прп. Серафим
- прп. Макарий
- прп. Феодот

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:
«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».
«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».

Частица святых мощей святителя Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
22 мая 2008г. в Алчевске Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины при большом стечении верующих совершил праздничное Богослужение к 200-летию Свято-Николаевского кафедрального собора.
Специально к 200-летию Свято-Николаевского собора Митрополит Владимир преподнес в дар Настоятелю, клирикам и прихожанам Собора ковчежец с частицей мощей свт. Николая Чудотворца.

Икона Божией Матери "Державная" доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области.
В 1992 году, в Свято-Николаевском соборе г. Алчевска произошел удивительный случай. В один из зимних вечеров, в подсобном помещении Церкви, была обретена чтимая «Державная» икона Божьей Матери – это самый старинный из сохранившихся в храме образов.
Благочинный Алчевского округа, Настоятель Свято-Николаевского собора, прот. Александр Устименко:
— …необычна сама предыстория почитания нашей храмовой Державной иконы. Эта икона была найдена в подсобном помещении Церкви. После молебна, она заняла почётное место в храме, а позже, руководителями Воскресной школы было решено, присвоить школе имя Державной иконы Божией Матери.
Среди очевидцев была Галина Викторовна Шевердина:
— С чего начать? 1992 год. У нас поменялся бухгалтер, и мы поздно вечером с новым бухгалтером Верой и её сестрой Любой, делали перепись. Вы знаете, где сейчас склад? Внизу, там есть вход в маленькую комнатушечку, в которой тогда всё помещалось. На полочках стояли иконочки, лежали свечечки и рулоны с тканью. На территории храма, на втором этаже, жили псаломщицы Лена и Таня. В уголочке стояла холупочка, где жил иеродиакон Вениамин и иеромонах Тихон (епископ Кременчугский и Лубенский, (+2011).
В ту ночь, отец Тихон ночевал дома у родителей, а отец Вениамин помогал нам свечки пересчитывать. И вот, в какой-то определённый момент, когда мы пересчитывали свечи и тканевые рулончики, отец Вениамин вдруг говорит: «Смотрите, икона!». На ткани действительно, стояла икона. Это было настоящее чудо. Я тогда только начинала в храм ходить, для меня это было почти потрясение, до сих пор, при воспоминании, мурашки по телу. Отец Вениамин с благоговением говорит: «Сейчас мы её изнесём», — перекрестился, поклон перед ней положил и вынес иконочку в первый зал. Тут мы начали рассматривать её, а батюшка и воскликнул: «Это же Державная: скипетр, держава в руках, — только облачение у неё серо-зелёное, а должно быть красное». Мы позвонили настоятелю – отцу Александру, и позвонили отцу Тихону, они сразу же приехали. Это, наверное, было полпервого ночи! Мы внесли икону в келью, где отец Тихон с отцом Вениамином жили. Позвали наших псаломщиц Таню и Лену, и трепетно готовились к водосвятному молебну с акафистом Державной иконе. Очень было интересно и необычно, облачение для дьякона принесли прямо в келью, и у нас на глазах всё происходило, как будто в Алтаре. Акафист пели на распев, вдруг Люба толкает и шепчет: «Галя, глянь на икону». Это все увидели — облачение стало розоватое, не красное, но с легким розовым оттенком. А когда мы её нашли, оно было полностью серо-зелёное….
Всё это происходило с пятницы на субботу, а в шесть часов утра, икону внесли в храм и отец настоятель лично отслужил молебен с акафистом.
Первое время, икона хранилась в Алтаре, перед ней горела неугасимая лампада, и каждую субботу её выносили для поклонения. Впоследствии, икона перенесена в подготовленный киот и сейчас находится по правую сторону от Алтаря.
С того дня, вот уже 20 лет, в Свято-Николаевском соборе, каждую субботу, в 6 часов утра, совершается акафист перед этой святой иконой.

Икона святителя Николая Чудотворца доступна для поклонения в Свято-Николаевском кафедральном соборе в городе Алчевске, Луганской области. Икона написана с благословения Высокопреосвященнейшего митрополита Иоанникия (Правящий архиерей Луганско-Алчевской епархией с 19 февраля 1990 по 20 июля 2012гг.) специально для Алчевского Благочиния.
Святитель Николай, находясь в центре иконы держит в левой руке Свято-Николаевский кафедральный собор – главный храм Благочиния, что символизирует средоточие его благодатного пребывания у престола ему посвященного, а в правой держит меч символ духовной силы и власти. Нимб Святителя не наступает на поля… благодатное присутствие в нашем мире символизируют 16 меньших икон с изображениями святых и праздников которым посвящены храмы Алчевского Благочиния.