Св. мощи св. блгв. кн. Давида Ярославского, чудотворца

Св. мощи св. блгв. кн. Давида Ярославского, чудотворца доступны для поклонения в Кафедральном Благовещенском соборе г. Биробиджан. Ковчег с 18 частицами мощей святых Угодников Божиих (Бл. кн. Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина Ярославских; кн. Василия Ярославского; кн. Константина Ярославского; кн. Романа Угличского; свт. Димитрия Ростовского; свт. Игнатия Ростовского; свт. Игнатия Брянчанинова; свт. Феофана затворника Вышенского; свт. Агафангела исповедника, митр. Ярославского; свщмч. Николая Любомудрова; свщисп. Георгия Даниловского; прав. Иоанна Русского исповедника; прав. воина Феодора Ушакова; блаж. Матроны Московской; прп. Никиты столпника Переславского; прп. Давида Серпуховского) принесен 30.10.2004 г.

Учение Церкви о молитвенном призывании святых.

Святой VII Вселенский Никейский Собор, состоявшийся в царствование императора Константина и Ирины против иконоборцев, в заключении 6 своего деяния, сказал:

«Вся убо со страхом Божиим да творим, просяще о предстательстве Пренепорочныя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, такожде святых ангел и всех святых почитающе и святыя их мощи, яко да и мы святыни их причастницы будем, тако бо совершени явимся на всякое дело благое о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает слава, держава и поклонение, купно Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков».

Святой Карфагенский поместный собор в 46 правиле говорит: «Страсти святых мученик,
в память их, достойно есть почитать».

«Мы призываем святых, - говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви»,
- в посредничество между Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких-либо, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему.
Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственною силою;
но поелику ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать…
Они (во время своей земной жизни) молятся за других и ходатайствуют не только часто и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога; ибо тогда им ничто в сем не препятствует.
Мы не отдаем им божеской чести, но молим их, как братьев и другов наших,
чтобы испрашивали нам, братьям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Богом».