Св. мощи равноап. Кирилла, учителя Словенского

Мощи святого равноапостольного Кирилла, учителя Словенского доступны для поклонения в римской Церкви святого Климента (Базилика Святого Климента/Basilica di San Clemente), где он и был похоронен. Мощи были принесенные в Италию из Херсонеса словенскими учителями и сейчас лежат под престолом. В нижней части храма расположена могила Святого Кирилла, которая также является традиционным местом поклонения паломников со всего мира.

История гробницы св. Кирилла.

Равноапостольный Кирилл был первоначально погребён в большой гробнице справа от алтаря. Археологи-доминиканцы, в силу своего сана привыкшие находиться во время мессы в пресбитерии лицом к народу, восприняли указание «справа от алтаря» со своей точки зрения, то есть в конце южного придела. Обнаруженная в южном приделе пустая гробница была без колебаний идентифицирована в качестве первого места захоронения апостола славян.
Это место с течением времени превратилось в славянский уголок. Каждый славянский народ установил здесь мемориальную доску со словами благодарности своему просветителю. Здесь можно видеть доски от украинского, болгарского, македонского, сербского, греческого, хорватского народов; от России установлены сразу две памятные доски — от имени Русской православной церкви и от молодёжи России.
С течением времени первоначальный вывод археологов подвергся серьёзному сомнению.
Источники, указывавшие место погребения Кирилла, упоминают о большом образе, исполненном над его гробницею. В южном приделе не удалось найти ни одного изображения, которое можно было бы идентифицировать как образ Кирилла.

Между тем, в симметрично расположенном конце (справа от алтаря, с точки зрения мирян) найдена хорошо сохранившаяся фреска IX века «Сошествие Христа во ад», в углу которой имеется поясное изображение епископа, держащего в левой руке Евангелие, а правой — благословляющей народ. Это привело к выводу, что Кирилл был погребен под этой фреской. Сама фреска представляет собою первое в итальянском искусстве изображение на данную тему. Христос в развевающейся хламиде буквально врывается в ад, попирая ногами Сатану, и выводит оттуда Адама.