Книжник, наученный Царствию

Людей незачем обращать к Христу, если они не "обратят" своего восприятия мира и жизни. Ибо и Христос оказывается "символом" только того, что мы и без Него любим, чего и без Него хотим. И такое христианство еще страшнее агностицизма и гедонизма. И потому христианский "активизм" в пределах теперешнего"мировоззрения", ощущения жизни -- так ложен и даже отвратителен.
Богословы связали свою судьбу -- изнутри -- с "ученостью". А им гораздо более по пути с поэтами, с искусством. И потому богословие стало пресной академической забавой, не нужной никому ни в Церкви, ни вне ее. Только вот поэзия, подлинная, трудна, а "ученость" бесконечно легка -- "...автор хорошо усвоил литературу предмета..." Современный богослов в религии приблизительно то же самое, что "литературовед" в искусстве: какой точно нужде они отвечают?
"Декан", " протопресвитер", "профессор": иногда (особенно вот в такое одинокое солнечное утро, как сегодня) острое чувство, что все это не имеет НИКАКОГО отношения к моей личности. Между тем почти только этим определяются 90% моей жизни, общения с людьми и т.д. Снимая маску, "шокируешь" людей: как это он стал самим собой? А маской является все: и то, что говоришь, и то, что делаешь. И как легко растворить личность в маске и полюбить эту маску...