Миссионерско-апологетический проект "К Истине"

Что представляет собой учение мормонов?
В разговоре с последователем Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (СПД) довольно сложно определить, что именно твой собеседник считает истинным учением. Увы, Церковь СПД никогда не была последовательна в вопросе о том, каким образом ее учение приобретает официальный статус. Одни мормоны предоставляют своим лидерам значительную свободу в выборе духовного направления, другие считают, что истинными следует считать лишь "образцовые труды" [1]. Третьи придерживаются постмодернистского" подхода и считают истиной то, что им к а ж е т с я истинным, а неудобные и неприятные учения зачастую игнорируют. Таким образом, если христианин надеется на успех в беседе с мормоном, он должен понимать, каким образом Святые последних дней определяют, что есть истина.

С момента возникновения мормонизма в 1830 году его лидеры отвергали идею закрытого канона. Об этом говорится на 398-й странице их собственного издания под названием Encyclopedia of Mormonism: "Поскольку Святые последних дней верят в подлинный дар пророчества, то откровения, полученные современными пророками, следует ценить так же высоко, как и откровения, полученные древними пророками. Таким образом, канон писания СПД никогда не может быть закрыт". Мормоны всегда настаивали на том, что учение, ограниченное рамками Библии, - отличительный признак "отступнического христианства". Всякого, кто черпает богословскую истину только из Библии, Книга Мормона называет глупцом (2 Нефий 29:6).

Десятый Президент СПД Иосиф Филдинг Смит полагал, что новые откровения не следует принимать, если они расходятся с прежним учением. Он писал: "Мои слова и учения любого другого члена Церкви независимо от его положения, если они не соответствуют откровениям, не нужно их принимать… Мы приняли четыре образцовых труда как мерки, как гири, которыми мы измеряем всякое человеческое учение" [2]. Другие руководители СПД, однако, не соглашались с мнением Смита.

Лучше всего об этом свидетельствует история, рассказанная четвертым Президентом СПД Уилфордом Вудраффом, а затем пересказанная на нескольких генеральных конференциях. В своей речи на конференции 1897 года Вудрафф вспоминал, как ему довелось побывать на собрании в городе Кертланд, штат Огайо, когда один из "руководителей церкви" призывал своих современников ограничить свои откровения Библией, Книгой Мормона и Учением и Заветами [3]. В ответ основатель мормонизма Иосиф Смит попросил Бригама Янга - впоследствии второго Пророка СПД - высказать свою точку зрения по этому вопросу. Далее произошло следующее:

Брат Бригам встал, и он взял в руки Библию и положил ее; он взял Книгу Мормона и положил ее; и он взял Книгу Учения и Заветов и положил ее перед собой, и он сказал: "Вот записанное слово Бога к нам о делах Божьих почти от начала мира и до наших дней". "Но вот, - сказал он, - в сравнении с живыми пророчествами эти книги - ничто для меня; эти книги не передают Божье слово непосредственно к нам, как это делают слова Пророка или человека, обладающего Святым Священством в наши дни и в нашем поколении. Я бы предпочел живые пророчества всему, что написано в книгах". Когда он закончил, брат Иосиф сказал собранию: "Брат Бригам сказал вам слово Господа, и он сказал вам истину" [4].

Читайте далее...
k-istine.ru/sects/mormonism/mormonism_mckeever.htm