Календарь знаменательных дат

Наталья, я не призываю запретить все сказочные персонажи, от Деда Мороза до Бабы Яги и леших, я против наделения этих сказочных персонажей свойствами реальных личностей и приписывания им дней рождения и других событий реальной жизни, отмечаемых как праздники этих отдельных персонажей, то есть я против ИЗЛИШНЕГО олицетворения сказочных героев. Пусть они так и остаются в сказках. Вы же расписали "день рождения" Деда Мороза как чуть ли не двунадесятый праздник, прости меня, Господи. К тому же, если и есть исторически-литературная, может быть, параллель Деда Мороза и Святителя Николая, то логичнее было бы упоминать о дне рождения Деда Мороза в один из памятных дней святителя (19 декабря или 22 мая). Ну, не знаю, мне кажется, что когда Дед Мороз и иже с ним Снегурочка и проч. - герои сказок, то это одно, а когда они начинают потихоньку из этих сказок переселяться в нашу реальность - это уже совсем другое и взрослые начинают их почитать, отмечая дни рождения, именины, крестины и т. д. не подозревая, что возникает опасность превратить этих сказочных героев в неких кумиров. Так что лучше отделить мух от котлет, оставить сказочных героев в детских сказках, где нет никаких упоминаний о днях рождения и прочих реальных подробностях исключительно потому, что роль сказочных героев - учить детей различать добро и зло, учить любви к добру и неприятию зла, любить этих персонажей как носителей добра, а не поклоняться им как кумирам. Я бы хотела, чтобы меня правильно поняли. Мы же с вами уже не дети.

Свернуть

Елена, простите, что моя публикация так вас расстроила. Мы, конечно, не дети. Но детям сказки нужны. И если мы уберем из жизни все упоминания о русских сказочных героях, пустоту непременно заполнят всякие шрэки, гари потеры, черепашки нинзя, зомби и вампиры. Это уже видно по игрушкам на полках наших детских магазинов. :(

Свернуть

Вы опять меня не понимаете. День рождения и прочие атрибуты олицетворения Деда Мороза не имеют отношения к содержанию сказок, где герои имеют несколько обобщённый характер. Не надо придумывать и додумывать сказки для взрослых с героями детских сказок. А сами детские сказки были, есть, будут и должны быть. И никто не собирается и не призывает убирать сказки из жизни детей. Наоборот, надо как можно глубже взрослым осмысливать глубинные смыслы этих сказок, потому что многие сказки неправильно нами понимаются и неправильно пересказываются нашим детям. Но дело не в этом. Не приходит же никому из взрослых в голову отмечать выдуманный из излишней любви к Емеле его день рождения! Вот о чём речь. Богу Богово, а кесарю - кесарево. Всё должно существовать в определённых рамках здравого смысла и на своих местах. Сказки - для детей, реальная жизнь во всём её многообразии - для взрослых.
Кстати, то, что образ сказочного Деда Мороза во время войны здорово помогал солдатам - это интересно. Но в те поры не было в молодых людях той инфантильности, которая, к сожалению, распространена сегодня.
И ещё раз кстати: излишнее кумиротворение по отношению к тем шрэкам, гари потерам, черепашкам нинзя, зомби и вампирам, которых я терпеть не могу, - тот же самый пример разжигания страсти почитания кумиров. Грань здесь очень тонка, но переходить её не надо. Заметьте: в русских народных сказках положительные герои - всегда реальны, имеют точных аналогов в жизни. Это зверята, дети, дедушка с бабушкой. А вот фантазийные существа - лешие, Баба Яга, Кощей Бессмертный (скелет), всякие упыри - все они представители тёмных сил и в сказках и носители зла. Как правило. Это же не случайно.
Простите меня, Бога ради. Но страсть и тяга наших молодых людей к повсеместным и всевременным увеселениям не в меру - просто зашкаливает и раздражает. Унывать - грех, но и смех зачастую без причины тоже не от великого ума (это не о вас, не подумайте лишнего).

Свернуть

Наталья, на мой взгляд, Елена права. "Список все-таки тот же", хоть нам, естественно, не хочется это признавать. :) И лукавый подсунул Деда Мороза латинянам- католикам, а потом и протестантам в целях изглаживания из памяти их душ образа Святителя Николая, Епископа Мир Ликийских.Знаю нескольких русских мам, которые не отвергают существование Деда Мороза, а просто рассказывают эпизоды из Жития этого Святого о помощи нуждающимся.На мой взгляд, правильно поступают. :) А привязывать его к нашему мiру "днями рождения", или "местами его проживания" - это игры нашего мiра, как всегда, не очень полезные для души.Ребенку лучше верить в ЧУДО, а не "в дедушку, который где-то живет" Не хочу никого обидеть.Простите.

Свернуть