международное общественное движение "ПОКЛОННЫЙ КРЕСТ СВЯТОЙ РУСИ"

О МОД «Поклонный Крест Святой Руси»?
Начало деятельности Международного общественного движения «Поклонный Крест Святой Руси» было положено в 2011 г. Создание Движения благословил Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон. Духовником Движения является Схиархимандрит Илий (Ноздрин).
В настоящий момент Движение представляет собой добровольное объединение частных лиц, на основе общих интересов, системы ценностей и взглядов на существующие в современном мире явления и тенденции.
Это не значит, что только частные лица могут быть нашими соработниками. Участниками Движения являются также структуры органов государственной власти, общественные, некоммерческие и коммерческие организации.
Движение имеет статус «международного» и это связанно вот с чем. Во-первых, участники Движения, помимо наших соотечественников, это и представители ближнего и дальнего зарубежья. Во-вторых, деятельность Движение, связанна непосредственно с Русской Православной Церковью Московского Патриархата, каноническая территория которой включает не только государства исторической Святой Руси – Россию, Украину и Беларусь, но и распространяется далеко, за ее пределы.
Деятельность Движения направленна на всемерное укрепление Православия, прославление Православных Святых и утверждение традиционных Православных ценностей в жизни современного общества.
Основным видом деятельности Движения является установление поклонных крестов и памятников Православным Святым, в ознаменование знаменательных событий, праздничных и памятных дат, связанных с историей и России.
Финансирование проектов Движения проводиться за счет привлекаемых материальных и иных средств.
Движение не ведет политическую деятельность и не связанно ни с одной политической партией, но мы готовы оказывать посильную помощь органам государственной власти в реализации исторической и культурной политики.

Название Движения?
Название Движения не является случайным. С апостольских времен монументальные кресты возвещали местным жителям о начале в их землях христианской проповеди. По преданию первый поклонный крест, на Руси, воздвиг Святой Апостол Андрей Первозванный. Как символ христианства, поклонный крест, на Киевских холмах, ставила и Святая равноапостольная княгиня Ольга, первая из русских правителей, принявшая Святое Крещение и сыгравшая значимую роль в том, что ее внук, князь Владимир, утвердил христианство в качестве государственной религии.
Сегодня, как и в те давние времена, поклонный крест напоминает людям об исконной Православной вере, укрепляет их уверенность в защите от духовной и земной брани, имеет значение духовного символа народа.
Освященный поклонный крест, не только являет собой знаменательную или памятную дату, он служит верующим местом для молитвы, напоминанием всем проходящим и проезжающим о необходимости покаяния, нравственного очищения, жизни по законам добра и любви к ближним.
Крест являет собой достойный ответ всем экстремистки настроенным частным лицам и деструктивным организациям, пытающимся своей деятельностью нанести вред нашей матери Православной Церкви и Святой Руси.
Воздвижение поклонных крестов и памятников Православным Святым, по всей канонической территории Русской Православной Церкви, представляется не только важным историческим событием, но и глубоко символичным.
Кресты и памятники, изготовленные на исконной русской земле Святой Руси и поставленные в разных странах и на разных континентах, становятся символом того, что, не смотря на историческое, географическое, национальное, этническое, культурное разделение и современные реалии, во всех частях Света существует целостный Русский Православный мир, хоть и говорящий на разных языках, но хранящий единую Православную веру и нашу Матерь – Русскую Православную Церковь.

Идеология Движения?
Идеология Движения проста и понятна, как действующим участникам, так и потенциальным. Для того, чтобы объяснить эту идеологию, то есть систему взглядов, ценностей и идей, надо немного углубиться в те явления, которые имеют место быть, в современном мире.
Со времен разделения, единой христианской Церкви, в 11 веке, западная и восточная ветви христианства развивались, в принципе, на основе одного фундамента заложенного заповедями Иисуса Христа и изложенными в Евангелии. Этот фундамент оставался основой христианского мира, составлял его духовно-нравственные ценности, а значит и основой всей западной и восточной христианской цивилизации. Но, начиная со второй половины прошлого века, и особенно в начале века нынешнего, этот фундамент стал разрушаться, и произошла подмена этих ценностей.
И мы с вами увидели, как некогда могущественный и сильный христианский мир, в своем современном выражении стал представлять довольно жалкое зрелище. Свобода, во всех ее проявлениях, толерантность ко всем и вся, пропаганда идеологии потребительства, объявленные основными общечеловеческими и нравственными ценностями, привели к катастрофическому и повсеместному падению нравов и утрате духовных ориентиров. Как следствие появление ситуации, когда христианский мир, созданный многовековой историей, буквально за несколько десятилетий перестал быть выразителем традиционных идеалов и стал абсолютно разрозненным. В большинстве западных стран, всяческий порок и грех уже общественно не порицается, а становятся узаконенной нормой. И даже наоборот, происходит порицание и высмеивание христианской веры, ее принципов и морали.
Но, несмотря на общее состояние современного мира, все-таки там, где есть каноническое присутствие Русской Православной Церкви жизнь ее прихожан и их окружения существенно отличается от бренного существования остального населения.
И особенно отрадно, что в нашей стране тенденция возведения греха и порока в идеал, не получила широкого распространения.
И могу с уверенностью сказать, что во враждебном окружении, у христианства есть мощная и действенная защита, являющаяся его оплотом и ограждающая его от полного уничтожения. Эта защита представляет собой единство целостной Русской Православной Церкви и Святой Руси – объединенное Православным вероучением, богослужебной жизнью, святоотеческим наследием.
Вот именно в том, чтобы подобная защита не просто существовала, но и смогла дать достойный и надлежащий отпор всем тем, кто попытается нанести вред и нашей Православной Церкви и нашей Родине и состоит идеология Движения.
Мы уверенны, что достичь этого, можно только посредством всестороннего укрепления Православия и утверждения его ценностей в жизни современного общества. Этот оплот, помимо утверждения Православной веры, нуждается и в духовном преумножении нынешнего, и в возрождении и сохранении памяти о прошлом. Ведь вокруг прошлого группируется настоящее и если не знать прошлое, то будет забыта не только история, но и будущее станет призрачным.
Опыт показывает, что все заявления о необходимости скорейшего духовного возрождения России, об утверждении традиционных ценностей в обществе, о сохранении нашей истории, зачастую так и остаются просто заявлениями.
Наше Движение стоит на той позиции, которая утверждает, что нам нужны не слова о духовном возрождении страны, о традиционных ценностях и сбережении истории, а сами традиции, духовность и история.

Проекты Движения?
На сегодняшний момент, в рамках Движения, реализованы полностью два проекта. Это воздвижение поклонных крестов в г. Владикавказе и в Белгородской области.
12 августа 2012 г., по благословению Схиархимандрита Илии и Архиепископа Владикавказского и Аланского Зосимы, на территории архитектурно-скульптурного комплекса «Мемориал Славы» (г. Владикавказ, Республика Северная Осетия - Алания), установлен и освящен поклонный крест, на молитвенную память воинов павших в 1942 году в битве за Кавказ и всех, свершивших свой жертвенный подвиг во имя Отечества.
14 февраля 2013 г., по благословению Схиархимандрита Илии и Митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, в пограничной зоне на территории МАПП «Нехотеевка» (Белгородская обл.), российско-украинской границы, совместно с Федеральной таможенной службой России, установлен и освящен поклонный крест, в ознаменование 1025-летия Крещения Руси. Крест поставлен от благодарных народов Украины и России.
Может казаться, что два реализованных проекта это мало, учитывая то, что Движение существует уже три года, но такая точка зрения ошибочна. Те проекты, которые мы воплощаем в жизнь, не являются источником зарабатывания денег. Все проекты действительно имеют духовное наполнение и особое значения для тех регионов, где они реализуются. Об этом говорит и то внимание, которое привлекает наша работа, общественности, представителей государственной власти, духовенства. Проекты Движения получают максимальное освещение в различных СМИ местного и федерального значения.
В настоящее время идет подготовка к реализации ряда проектов. Среди них воздвижение поклонных крестов на рубежах Российской Федерации, в Северной Осетии, Севастополе.
Разработана крупномасштабная программа по установке поклонных крестов, на молитвенную память павшего воинства Русской армии на полях сражений, в ходе Первой Мировой войны. Естественно, что приближающееся 70-летие Великой Победы в Великой Отечественной войне, также дает нам повод для того, чтобы почтить память о всех тех, кто защищал нашу общую Родину, в 1941-1945 гг.
Память о великом подвиге всех тех, кто воевал, и сложил свои головы, на поле брани, должна жить, и мы обязаны передать эту память и сегодняшней молодежи и нашим потомкам. Это важно сделать не только ради долга морального, но и ради того, чтобы дать должный ответ всем тем, кто пытается осквернить нашу общую память и пересмотреть нашу историю.
Главное это то, что проекты, реализуемые в рамках Движения, помогают сформировать правильный информационный и информативный посыл, предназначенный в первую очередь молодому поколению.

Участие в Движении?
Уже было сказано, что участниками Движения являются совершенно разные люди, объединенные одной идеологией. Но вместе с тем, для каждого из них, Движение представляет и возможность решения каких-либо личных задач.
Участники движения получают возможность принести пользу не только Церкви, Православному народу и Отечеству, но так же себе и своему делу.
Выше я отметил, что на всех мероприятиях, сопутствующих проектам, реализуемых в рамках Движения, присутствуют духовные лица, представители государственной власти, бизнес-сообществ, общественных организаций. Все мероприятия получают максимальное информационное освящение в СМИ (электронные, ТВ, радио, печатные издания)
Всестороннее внимание к деятельности Движения самым лучшим образом сказывается на проводимой имиджевой политики любой организации.
Как руководитель проектов Движения и бизнесмен хочу сказать, что участие в Движении является так же инвестированием в человеческий капитал.
Осознавая личную причастность к благотворительной деятельности организации, рядовой работник получает моральное удовлетворение, что самым лучшим образом сказывается на общем психологическом климате, это в свою очередь ведет к росту производительности труда, обеспечении стабильной работы, укреплении финансовой устойчивости, как следствие надлежащие отношения с партнерами и клиентами. Все это создает идеальные условия для выхода организации на внутренний и международный рынки с репутацией надежного и авторитетного партнера.
Помимо всего прочего покровительство, оказываемое Русскому Православному миру, в рамках Движения, со стороны заинтересованных лиц, имеет давнюю традицию на Руси, и ее возрождение сегодня являет собой историческую преемственность, обозначающую передачу и усвоение социальных, культурных ценностей от благотворителей Российской Империи к благотворителям Российской Федерации.
Участие в Движение государственных институтов позволяет оказывать существенную помощь в решении стоящих перед ними задач, в таких областях соработничества Церкви и государства, как:
- забота о сохранении нравственности в обществе;
- духовное, культурное, нравственное, патриотическое образование и воспитание;
- диалог с органами государственной власти любых ветвей и уровней по вопросам, значимым для Церкви и общества, в том числе в связи с выработкой соответствующих законов, подзаконных актов, распоряжений и решений;
- охрана, восстановление и развитие исторического и культурного наследия, включая заботу об охране памятников истории и культуры.
Но, основным все-таки остается то, что каждый, кто участвует в работе Движения, имеет внутреннюю духовную и нравственную осознанность своего личного причастия в общем деле единения любви к одним и тем же истинным Православным ценностям, главными из которых являются Вера и Отечество. На Святой Руси это причастие именовалась и именуется – Соборностью.
Все, кто участвует в Движении, решает задачи по сохранению и преумножению исторического, культурного и религиозного наследия, сохранению исторической преемственности, которую Русская Православная Церковь и Святая Русь не теряли, со времен Крещения Руси, Святым равноапостольным великим князем Киевским Владимиром Святославичем, в 988 г.