СВЯТОГОРСКАЯ ЛАВРА

Родился преподобный в 1869 году в простой крестьянской семье. В юности, прочитав о жизни и подвигах преподобного Серафима, он решил ему подражать и идти таким же путём смирения, молитвы и аскезы. В 1896 году он подвизался в Псково-Печерской обители и принял постриг с именем Вассиан. Чуть позже его рукоположили в иеродиакона, а потом и в иеромонаха.
Трудами святого были восстановлены Снетогорский монастырь в Пскове и имение Мустищево в 25 километрах от монастыря в сторону Латвии. На это ушло много лет, и когда дело пошло на лад, он возвратился в родную обитель в возрасте 46 лет.
Началась революция 1917 года, и настоятель обители хотел поставить опытного подвижника отца Вассиана наместником монастыря. Но тот по смирению своему, стал отказываться и просил постричь его в схиму. В феврале 1927 года он был пострижен с именем Симеон и назначен духовником братии и паломников Псково-Печерского монастыря. Главным содержанием жизни святого стала молитва.
За великую любовь старца Симеона к Богу открылись в нём редкие дарования Божии: дар врачевания душ, прозорливости и исцеления душевных и телесных недугов. Об этом сохранились многие письменные свидетельства людей, получивших чудесные исцеления по молитвам старца.
Последние дни перед своим преставлением старец очень ослабел, но людей продолжал принимать. Наставлял всех любить друг друга, прощать все обиды, так как ненависть хотя бы к одному человеку ведёт к смертному греху, и надо так прощать, чтобы человек знал, что ты ему простил.
Последний урок смирения и послушания явил старец даже в своём преставлении. По откровению от Господа он ждал смерти в день памяти преподобного Серафима Саровского. Но наместник монастыря забеспокоился, что тот может умереть и сделать переполох в самый день праздника Крещения Господня, и поэтому просил старца помолиться Богу об отсрочке кончины его. Почил старец в крещенский сочельник, 18 января 1960 года, а хоронили его уже после праздника Крещения.

ТРОПАРЬ СВЯТОМУ:
Любо́вию Христо́вою се́рдце твое́ уязви́вый,/ ева́нгельски Тому́ после́довал еси́:/ я́ко дре́вний подви́жник преподо́бием украси́выйся,/ сла́вный насе́льник оби́тели Богома́тери у пеще́р Бо́гом зда́нных яви́лся еси́,/ и, благода́ть духо́вную свы́ше прие́мь,/ подае́ши ве́рным исцеле́ния,/ Симео́не богоблаже́нне,// не преста́й моли́тися о чту́щих тя.