СВЯТОГОРСКАЯ ЛАВРА

Святой был родом из Малой Азии. В начале XIV века, во время одного из нашествий турок, семья святого бежала в Константинополь. Получив блестящее образование, юноша отказался от карьеры государственного служащего и в 1316 году ушёл на Святую Гору Афон.
Путь подвижника Григорий начал под руководством преподобного Никодима Ватопедского. Стремясь к более высоким ступеням духовного совершенства, он поселился в небольшой отшельнической обители. Её настоятель стал учить юношу сосредоточенной духовной молитве — умному деланию. Такая практика, требовавшая уединения и безмолвия, получила название исихазма (в переводе с греческого «покой, молчание»), а сами её последователи стали называться исихастами. И святой Григорий, погружаясь во глубину молитвенного духа и озаряясь им, доходил до такой степени умиления и плача сердечного, что слёзы струями текли из очей его и были постоянны и неиссякаемы.
Из-за угрозы нападения турок вместе с братией святой Григорий перебрался в Солунь, где тогда же был рукоположён в сан священника. Свои обязанности пресвитера святой Григорий сочетал с жизнью отшельника. В субботу и воскресенье пастырь выходил к народу — совершал Богослужение и произносил проповеди, а потом удалялся от людей. Иногда святой Григорий посещал богословские собрания городской образованной молодёжи. Он собрал небольшую общину монахов-отшельников и руководил ею в течение пяти лет.
В 1331 году святитель вернулся на Афон и уединился в скиту святого Саввы, близ Лавры преподобного Афанасия. В 1333 году он был назначен игуменом Эсфигменского монастыря в северной части Святой Горы.
В 30-е годы XIV века в жизни Восточной Церкви назревали события, поставившие святителя Григория в ряд великих вселенских апологетов Православия. В это время в Константинополь приехал оратор монах Варлаам. Он познакомился там с укладом духовной жизни исихастов и, на основании догмата о непостижимости существа Божия, объявил умное делание еретическим заблуждением. Варлаам вступил в спор с монахами и пытался доказать тварность Фаворского Света; при этом он не стеснялся поднимать на смех рассказы иноков о молитвенных приёмах и о духовных озарениях.
По просьбе афонских иноков святитель Григорий письменно изложил свои богословские доводы в труде «Триады в защиту святых исихастов» и позже отправился на Константинопольский Собор. В храме Святой Софии произошёл спор святителя Григория Паламы с Варлаамом. Собор принял положения Григория, а учение Варлаама было осуждено как ересь, а сам он — предан анафеме.
Но споры между паламитами и варлаамитами не закончились. Чтобы усмирить разногласия патриарх отлучил святителя от Церкви и заключил в темницу на три года. В 1347 году святитель Григорий Палама был освобождён и возведён в сан архиепископа Солунского. В 1351 году Влахернский Собор торжественно засвидетельствовал истинность его учения.
Последние годы своей земной жизни святой провел в городе Солунь. Накануне его преставления ему явился в видении святитель Иоанн Златоуст. Со словами «В горняя! В горняя!» святитель Григорий Палама мирно преставился к Богу 14 ноября 1359 года. В 1368 году святой был канонизирован на Константинопольском Соборе при патриархе Филофе́е, который написал житие и службу святителю.