Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

Человек существо страстное и прекрасное. Мы с пристрастием относимся к различным вещам. Один любит жаркую погоду, а другой моросящий дождик. Кто-то любит ходить пешком, кто-то любит ездить на транспорте. Мы пристрастны во всех отношениях - в одежде, условиях быта. Также относимся к людям - интуитивно ощущаем симпатию к кому-то, антипатию к кому-то. Беспристрастных людей нет. У нас есть пристрастие во всех областях - что-то мы любим, что-то не любим, на эту тему спорим, ссоримся. вряд ли можно представить себе человека абсолютно беспристрастного, который относится беспристрастно ко всему, что его окружает. Это нормально, но есть вещи и события, ситуации жизненные, профессии, которые требуют беспристрастия. Доктор обязан воспитывать в себе беспристрастие. Он реагирует на всех входящих в кабинет по-разному, но по профессиональным качествам что это за доктор, который будет пускать только девушек, а мужчин выгонять или только богатых, а всех среднего достатка или бедных держать в коридоре? Мы внутри уверены в том, что этот человек должен быть беспристрастен в своей профессиональной деятельности. Обычно страсти и борьба со страстями это дело монахов и практикующих христиан - человек подавляет злопамятство, похоть, он все это душит, давит, пытается победить именем Христовым. Страсти бушуют, как бурьян поле растут. Но есть такие профессии, которые требуют бесстрастия. Доктор должен быть беспристрастным в рамках своих профессиональных обязанностей, и судья должен быть бесстрастен, он не должен заглядывать в карман к тому, кто пришел к нему с прошением. Таким же должен быть полицейский, священник - на исповеди он должен забывать все, должен относиться к человеку совершенно отстранено - друг перед тобой или сосед, знакомый, родственник. По сути есть профессии, которые требуют святости человека. Человек должен быть святой в силу профессиональных занятий. Например, учитель не должен иметь в классе любимчиков. Статус учителя требует от тебя святости. Ты должен быть беспристрастен, без страсти. В этом смысле мы говорим. Я бесстрастен, у меня нет привязанности и антипатии, я не позволяю своей симпатии и антипатии командовать мною, я должен поступать так, как нужно поступать. Начальник должен быть без страсти, таким же должен быть сотрудник юриспруденции, священник, доктор, учитель. Значит, нам никуда не деться от христианства, нужно бороться со страстями и действовать по уму, который просвещен понятиями долга и благодати.

Рассуждение О СКЛОННОСТЯХ, симпатии и антипатии, о пристрастиях и бесстрастии, о профессионализме.
Протоиерей Андрей Ткачев