Проповеди протоиерея Андрея Ткачева
- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 607
- |
- Видео 2364
- |
- Мероприятия 0
О БОРЬБЕ СО ЗЛОМ, перестаньте делать зло, научитесь делать добро - самый простой способ
Мы продолжаем читать Исаию, и нас не отпускают эти плотные объятия первой главы: "Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро". Обратите внимание на порядок слов: "перестаньте делать зло; научитесь делать добро". О чем это говорит? "Перестань" означает, что ты постоянно что-то делаешь, тебе говорят: "Перестань, ты уже слишком много этого делаешь, перестань".
"Перестаньте делать зло" - мы постоянно делаем зло. "Перестаньте" - сказано - "научитесь делать добро". Учатся обычно тому, чего не умеют. Например, я учу английский, потому что я его не знаю. Если бы я родился в Англии, я бы на нем лопотал с самого детства, что его учить, я на нем разговариваю, а учатся тому, чего не знаешь. Значит "научитесь делать добро" означает, что мы не знаем, как его делать, нужно научиться делать добро. "Перестаньте делать зло; научитесь делать добро" означает диагноз, это значит, что мы зло творим постоянно, не замечая этого, а добро творить не умеем, потому что нужно научиться его делать. Почему мы не умеем делать добро?
Кто-то говорит: "Я умею делать добро" - не умеешь, потому что ты делаешь добро, а потом рассказываешь всем. Все, оно погибло, уже не сбережется тебе, оно уже на небо не пошло, ты уже получил награду свою. Ты тщеславишься или ты хвалишься, я вот это сделал, я вот это сделал - все, пропало твое добро, оно уже не имеет цены, оно уже изнутри опустошено. Или ты надул себе гордыню, потому что ты что-то сделал кому-то, пожертвовал, кого-то вылечил от чего-то, кому-то денег дал, храм построил.
Научиться делать добро означает делать его для Того, Кто есть источник добра, то есть дай его Богу и забудь про него - это значит делать добро настоящее. И вот Исаия прекрасно говорит: "Омойтесь" - это значит, что вы грязные, "очиститесь" - это значит, что мы грязные, "удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло" - потому что человек думает всякие глупости, говорит всякие гадости, а соответственно он и поступает потом непонятно как. "Перестаньте делать зло; научитесь делать добро" - такие простые слова, такая глубочайшая в них мысль заложена, в этих простых словосочетаниях. А потом приходите, и мы проверим, что там, как там. Спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову, но об этом я скажу завтра, а сегодня на работу. "Перестаньте делать зло; научитесь делать добро", до свидания.
Рассуждение О БОРЬБЕ СО ЗЛОМ, перестаньте делать зло, научитесь делать добро - самый простой способ
Протоиерей Андрей Ткачев
Популярное видео
-
Парк «Александрия» (2015)
аккаунт удален · 1699 просмотров -
11:40
Как приготовить бездрожжевой хлеб
аккаунт удален · 1821 просмотр -
Реакция 7.02.2024 Бисер перед ООНовскими свиньями. Коллективный Овсянников против "Посейдонов"
Громовы Валерий и Людмила · 132 просмотра
Спаси Бог!С Новым Годом и наступающим Рождеством Христовым!Храни Вас Господь, о.Андрей!Божией помощи!БлагоДарю Вас за чудные утренние пожелания! ❤
Добро только в соработничестве с Богом. Всё остальное видимость добра. Хотя в сердце и живет желание добра,. Увы, только со временем понимаешь. Благослови, Господи, батюшку!
Людмила Ивановна, а может, надо подойти с другого конца ? Именно соработничество с Господом может быть только в добрых делах - а остальное только видимость ? И Господь говорил, что тех, кто ходит с именем его, но не делал добро ближним, Он не знает. Добро-то определить можно - а как определить со...
Развернуть
Людмила Ивановна, а может, надо подойти с другого конца ? Именно соработничество с Господом может быть только в добрых делах - а остальное только видимость ? И Господь говорил, что тех, кто ходит с именем его, но не делал добро ближним, Он не знает. Добро-то определить можно - а как определить соработничество с Богом, если добрые дела подвергать сомнению и не учитывать при определении ? По голосу ангела, по своим снам, по приятным ощущениям ? Чем это Вас добро само по себе не устраивает, что его подвергаете сомнению - и как собираетесь определять это самое соработничество ? ... ) ...
Свернуть
Людмила Ивановна, а может, надо подойти с другого конца ? Именно соработничество с Господом может быть только в добрых делах - а остальное только видимость ? И Господь говорил, что тех, кто ходит с именем его, но не делал добро ближним, Он не знает. Добро-то определить можно - а как определить со...
Развернуть
Людмила Ивановна, а может, надо подойти с другого конца ? Именно соработничество с Господом может быть только в добрых делах - а остальное только видимость ? И Господь говорил, что тех, кто ходит с именем его, но не делал добро ближним, Он не знает. Добро-то определить можно - а как определить соработничество с Богом, если добрые дела подвергать сомнению и не учитывать при определении ? По голосу ангела, по своим снам, по приятным ощущениям ? Чем это Вас добро само по себе не устраивает, что его подвергаете сомнению - и как собираетесь определять это самое соработничество ? ... ) ...
Свернуть
..).. Сергий, Чеширский Крокодил - " И Господь говорил, что тех, кто ходит с именем его, но не делал добро ближним, Он не знает."
Евангелие от Матфея 25 глава
31 Когда же придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
32 и соберутся пред Н...
Развернуть
..).. Сергий, Чеширский Крокодил - " И Господь говорил, что тех, кто ходит с именем его, но не делал добро ближним, Он не знает."
Евангелие от Матфея 25 глава
31 Когда же придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую.
34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?»
40 И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня».
44 Тогда и они скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?»
45 Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне».
46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
Свернуть
..).. Сергий, Чеширский Крокодил - " И Господь говорил, что тех, кто ходит с именем его, но не делал добро ближним, Он не знает."
Евангелие от Матфея 25 глава
31 Когда же придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
32 и соберутся пред Н...
Развернуть
..).. Сергий, Чеширский Крокодил - " И Господь говорил, что тех, кто ходит с именем его, но не делал добро ближним, Он не знает."
Евангелие от Матфея 25 глава
31 Когда же придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую.
34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?»
40 И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня».
44 Тогда и они скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?»
45 Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне».
46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
Свернуть
Олег, я именно это и имел в виду. Тогда почему здесь так часто говорят, что добро может быть без соработничества с Богом ? Наверное, "кто-то" хочет, чтобы мы соработничали с Богом без творения добрых дел... ... ) ...
Олег, я именно это и имел в виду. Тогда почему здесь так часто говорят, что добро может быть без соработничества с Богом ? Наверное, "кто-то" хочет, чтобы мы соработничали с Богом без творения добрых дел... ... ) ...
Крокодил, ошибаетесь: этого здесь никто не говорит. Говорят о том, что по немощи человеческой легко можно перепутать добро и зло, если не обращаться к Богу, а творить "от себя". Так что насчёт "кого-то" вы опять промахнулись.
Крокодил, ошибаетесь: этого здесь никто не говорит. Говорят о том, что по немощи человеческой легко можно перепутать добро и зло, если не обращаться к Богу, а творить "от себя". Так что насчёт "кого-то" вы опять промахнулись.
О Являющая нам Бога – уже одной лишь фамилией (или своим ником…) ! И увы – пока одной лишь… ))
Поставление соработничества с Богом впереди делания добра здесь представлено в самом первом комментарии к публикации – который я и обсуждаю.
Хотя добро определить гораздо легче, об этом много есть и в Би...
Развернуть
О Являющая нам Бога – уже одной лишь фамилией (или своим ником…) ! И увы – пока одной лишь… ))
Поставление соработничества с Богом впереди делания добра здесь представлено в самом первом комментарии к публикации – который я и обсуждаю.
Хотя добро определить гораздо легче, об этом много есть и в Библии, и в здоровых традициях народа. Если, конечно, не путать добро с низменной выгодой.
А как определить свое соработничество с Богом, чтобы уже по нему определить делание добра ? Ну, Вам-то легко, уже по Вашей фамилии (или по Вашему нику…). А остальным как ?..
По немощи человеческой, действительно, порою бывает тяжело отделить доброе от злого – но ведь определить соработничество с Богом еще тяжелее !
И что нам делать ? Разве что следовать милостиво предоставляемым Вами разъяснениям, уповая на вознесение их Вашей фамилией (или Вашим ником…).
Насчет «кого-то» же я не промахнулся – я имел в виду врага рода человеческого, внушающего нам такое.
Не промахнулся, наверное, потому, что я прежде всего и по своей сути Сергий – а все остальное «не выпирает» по своей благости выше христианского имени, тем более что «крокодил» я здесь лишь в последнюю очередь, образно и в чем-то честно предупреждающе.
Ваша чрезвычайная фамильная сосредоточенность именно на явлении нам Бога, видимо, не позволяет Вам замечать такие «мелочи»…
Ваше демонстративно выпирающее вперед христианского имени фамильное соработничество с Богом здесь «почему-то» во всем дало маху – впрочем, как обычно…
Правда, надо отдать Вам должное: «благочестие» у Вас на высоте, полностью соответствующей фамильному «соработничеству» – и по уровню, и (увы) по той же направленности. И маскирует Ваше «соработничество» – как обычно и задумывается.
Здесь Вы не промахнулись – но разве туда надо было целиться ?..
))
… ) …
Свернуть