Проповеди протоиерея Андрея Ткачева
- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 607
- |
- Видео 2364
- |
- Мероприятия 0
КРОТОСТЬ овец и козлищ. о. Андрей Ткачёв. О силе смирения, о наследовании земли
Есть такое свойство - кротость. Кротким был Моисей. Про Моисея сказано, что он был кроткий, как никто на земле. Из животного мира кроткой называют овцу. Люди, которые живут на природе, знают, какая овца и какой козел. Они прекрасно знают, что евангельские слова об овцах и козлищах - это не просто слова, это очень яркие характеры. Они пахнут по-разному, ведут себя по-разному и несут в себе характерную энергетику и образ поведения. Моисей - вовсе не овца. Моисей водил людей на битвы и сам мог так ударить египтянина, что тот падал от удара. Моисей прожил 120 лет - 3 раза по 40, и каждый период был насыщен событиями и общением с Богом. Моисей был великий человек, погруженный в тайны, видящий наперед, общавшийся с Богом, был как друг Божий, при этом он был кроткий. Кроткий есть Господь Иисус Христос, который будет судить вселенную, однако кротости своей не изменит.
Он кроткий, смиренный сердцем, Он говорит - научитесь у Меня, ибо я кроток и смирен сердцем и найдете покой душам вашим. Евангелие говорит: "Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю". Земля Израиля, в которую вошли люди под руководством Моисея, вошли, потеряли, потом опять вернулись и потеряли, драгоценная земля Палестины, которую они обрели в 40-х годах после войны, для них это конкретно земля. Для нас земля - это уже не конкретно эта земля. Это Земля, о которой говорит царь Давид "благословлю Господа на земле живых". Это земля, на которой мы живем, она очень красива, но в красоте есть печали, и во всякой красоте, которую мы созерцаем - закаты и рассветы, выпавший снег, опадающие листья, во всех картинах, фотографиях замешана грусть. Потому что на земле лежит тонкая пленка грехопадения. "Благословлю Господа на земле живых" - это истинный город Иерусалим Небесный, который наследуют кроткие. Кроткие - это значит противоположные всякой гордости, превозношению, противоположные решившим все взять своей рукой: «моя рука возьмет свое счастье». Самолюбивый, на Бога обиженный, никого кроме себя не любивший не войдет никогда в Иерусалим Небесный, не пролезет, как бегемот в замочную скважину. "Блаженны кроткие, ибо они наследуют Землю" - это жизненные правила, это не значит, что мы должны быть овцами по жизни. Моисей мог и меч в руках держать, с Богом разговаривать и законы принимать, мог делать такое, что уму непостижимо, но он был кроткий. Сердце было страдающее, плачущее, кроткое сердце. Блаженны кроткие, ибо они наследуют Землю.
Доброе утро с Андреем Ткачевым
Интересные личности
Митрофорный протоиерей
Священник
Комментарий был удален.
Валентина, это было сказано не с язвительностью, а всего лишь с шуткой юмора - и был расчет на то, что у Вас есть чувство юмора. Не объявлять же мне для Вас шутки заранее !.. )) ... ) ...
Комментарий был удален.
Валентина, Здравствуйте уважаемая Валентина. Всех спаси Господи. Нил Мироточивый, один из великих, на мой взгляд величайших, святых людей. Умер он отшельником в безвестной пещере. По его смерти Господь удостоил, нас грешников, очень большим количеством святейшей миры, проистекающей из его пещерки...
Развернуть
Валентина, Здравствуйте уважаемая Валентина. Всех спаси Господи. Нил Мироточивый, один из великих, на мой взгляд величайших, святых людей. Умер он отшельником в безвестной пещере. По его смерти Господь удостоил, нас грешников, очень большим количеством святейшей миры, проистекающей из его пещерки в море. Так люди и узнали про него и удостостоверились в его святости. Мира, текущая из его костей была лечебная. Подплывали в лодках и набарали в емкости. Потом начались драки за святую миру ибо стали продовать её за деньги. Один из праведных монахов увидел это, в молитве обратился ко Господу и мира прекратилась. Но есть очевидцы этому явлению, они и описывали это святое действо. В отношении цыфр: святые и праведные люди ещё при жизни употребляли анологию к своим мыслям, так вот 24 читайте как 24 страсти от которых человеку надо держаться подальше, все они составляют по количеству 24 штуки, по Нилу-24 буквы: прелюбодеяние, блуд, разжжение, обольщение, наряжение, изнеженность, расслабление, утучнение плоти, безумная любовь, чародеяние, кровосмешение, мужеловство, осуждение, злоречие, клевета, презорство-гордость, алчность, хищение, ложь-клевета-донос, лицемерие-притворство добродетелей, коварное советование, уныние-отчаяние, гнев-злоба, хула на законы веры, на Господа, на Церковь, на святых. От себя: желаю Вам Божьего Благославления, духом ходите и похотей плотских не совершайте, постоянно будте с Иисусовой молитовкой и будут Вам лучи Света и Добра, которые проявятся в Ваших доброделаниях. Всех спаси Господи.
Свернуть
АМИНЬ!!!
Cialisenespanol.Colim
В такой трактовке кротости практически игнорируется ее "правильная ориентация" - в отношении к добру и злу, как "укороченность" своей души, своего ума и сердца на зло и здравая ориентация на добро.
То есть истинная кротость - это дисциплина души, разума и сердца в истинной здравомысленной и рассуд...
Развернуть
В такой трактовке кротости практически игнорируется ее "правильная ориентация" - в отношении к добру и злу, как "укороченность" своей души, своего ума и сердца на зло и здравая ориентация на добро.
То есть истинная кротость - это дисциплина души, разума и сердца в истинной здравомысленной и рассудительной ориентации на добро.
В Библии эта постоянная действенная ориентация на добро просто умалчивается для краткости и ввиду очевидности - но в нашей жизни это уже не так очевидно, и текст Библии, в том числе слово "кротость", трактуется напрямую без учета этого умолчания. Это открывает путь к лукавству...
Вот и здесь у о. Андрея чуть ли не благословение на то, что в Церкви и на "Елицых" давно уже процветает - на лукавое умение принимать внешне "кроткий", "благочестивый" вид при злобных нападках на тех, кто просто не нравится... Обычно это здесь практикуется также с лукавым прикрытием лукавых "благочестивых" "проповедей" и злобных нападок цитатами из Библии, церковными преданиями - и своими внешне "благочестивыми" фамилиями.
Свернуть
В такой трактовке кротости практически игнорируется ее "правильная ориентация" - в отношении к добру и злу, как "укороченность" своей души, своего ума и сердца на зло и здравая ориентация на добро.
То есть истинная кротость - это дисциплина души, разума и сердца в истинной здравомысленной и рассуд...
Развернуть
В такой трактовке кротости практически игнорируется ее "правильная ориентация" - в отношении к добру и злу, как "укороченность" своей души, своего ума и сердца на зло и здравая ориентация на добро.
То есть истинная кротость - это дисциплина души, разума и сердца в истинной здравомысленной и рассудительной ориентации на добро.
В Библии эта постоянная действенная ориентация на добро просто умалчивается для краткости и ввиду очевидности - но в нашей жизни это уже не так очевидно, и текст Библии, в том числе слово "кротость", трактуется напрямую без учета этого умолчания. Это открывает путь к лукавству...
Вот и здесь у о. Андрея чуть ли не благословение на то, что в Церкви и на "Елицых" давно уже процветает - на лукавое умение принимать внешне "кроткий", "благочестивый" вид при злобных нападках на тех, кто просто не нравится... Обычно это здесь практикуется также с лукавым прикрытием лукавых "благочестивых" "проповедей" и злобных нападок цитатами из Библии, церковными преданиями - и своими внешне "благочестивыми" фамилиями.
Свернуть
Сергий, - о. Андрей выражает Учение Русской Православной Церкви МП в понимании Кротости сжато, в кратких наставлениях с утра. Так задумано организаторами этого сайта.
Более подробному рассмотрению и объяснению в этом вопросе посвящены издания Толковой Библии, наставления Святых Отцов, множество ра...
Развернуть
Сергий, - о. Андрей выражает Учение Русской Православной Церкви МП в понимании Кротости сжато, в кратких наставлениях с утра. Так задумано организаторами этого сайта.
Более подробному рассмотрению и объяснению в этом вопросе посвящены издания Толковой Библии, наставления Святых Отцов, множество различной Богословской литературы, занятия в Воскресной Школе.
В Церквях зачастую присутствует Церковный Консультант имеющий подготовку и могущий разъяснить Учение Церкви. Также Прихожанам всегда рады помочь их Духовники.
«Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью... Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов» (Иак.3:13, 17).
Пояснение третьей Заповеди Блаженства
https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/nagornaja-propoved/4
Кро́тость –
Кротость есть тихое расположение духа, когда человек ко всему относится спокойно, ничем не раздражается, не возмущается, не гневается, не платит злом за зло, обидою за обиду, терпеливо переносит всякие обиды и неисправности, охотно прощает их людям и снисходительно относится к недостаткам других, любовно исправляя их (Мф.5:39-45). Высочайший пример кротости мы имеем в лице Иисуса Христа, сказавшего о Себе: «научитесь от Меня, яко кроток есть и смирен сердцем» (Мф.11:29), а также в лице апостолов, о которых апостол Павел говорит: «злословят нас, мы благословляем, гонят нас, мы терпим, хулят нас, мы молим» (1Кор.4:12-13).
1) одно из качеств Господа Иисуса Христа по человеческому естеству (Мф.11:29), проявлявшееся во время Его земного служения в покорности воле Отца (Ин.5:30), незлобии, выражаемом даже по отношению к искушавшим Его противникам, готовности искренне прощать даже врагов;
2) христианская добродетель, проявляющаяся в незлобии, благоразумной уступчивости, покорности Промыслу Божьему.
« АЗБУКА ВЕРЫ »
https://azbyka.ru/krotost
Кротость
Свято-Троицкая Сергиева Лавра г. Сергиев Посад
https://lavra.ru/news/all/krotost-otlichitelnoe-svoystvo-khristian?ysclid=mb2...
О КРОТОСТИ И СМИРЕНИИ
Святитель Серафим (Соболев)
https://www.mgarsky-monastery.org/kolokol/2605?ysclid=mb2qkmqff6992946112
В ЧЕМ РАЗНИЦА МЕЖДУ КРОТОСТЬЮ И СМИРЕНИЕМ ?
Игумения Мариам (Закка)
Московский Сретенский Монастырь
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/v-chem-raznitsa-mezhdu-krotostyu-...
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю
Мф. 5:5
Толкования на Евангелие от Матфея 5:5
Святые Отцы
• Григорий Нисский, свт. (†394)
• Хроматий Аквилейский, свт. (†406)
• Иоанн Златоуст, свт. (†407)
• Иероним Стридонский, блж. (†420)
• Августин Аврелий, блж. (†430)
• Максим Исповедник, прп. (†662)
• Иоанн Лествичник, прп. (†VIIв.)
• Анастасий Синаит, прп. (†701)
• Симеон Новый Богослов, прп. (†1022)
• Феофилакт Болгарский, блж. (†1107)
• Петр Дамаскин, прп. (†XIIв.)
• Димитрий Ростовский, свт. (†1709)
• Иоанн Кронштадтский, прав. (†1909)
• Лука Крымский, свт. (†1961)
Прочие
• Евфимий Зигабен (†1118)
• Михаил (Лузин), еп. (†1887)
• Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
• Троицкие листки (XIX в.)
• "Иисус Христос. Жизнь и учение"
• Олег Стеняев, протоиерей
• Стефан (Яворский), митр. (†1722)
• Гладков, Б. И. (†1921)
• Димитрий Владыков, протопресвитер (†1955)
• Долженко, А. Г.
• Д.П. Боголепов, проф. (†1880)
• Никифор (Бажанов), архим. (†1895)
• Иоанн Бухарев, прот. (†1912)
https://azbyka.ru/biblia/in/?Mt.5:5&r;;
Свернуть