Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

Сергий, - " У нормальных людей вера имеет сильную подсознательную основу - совесть."

« Основы Православного Вероучения »

Вера является даром Божиим и одновременно ответным усилием человека на этот дар.
Религиозная вера включает в себя доверие Богу, ее следствием является верность Богу в исполнении Его воли.
Религиозная вера складывается из веры в Бога, передающейся от поколения к поколению через религиозную традицию, и веры Богу, открывающемуся человеку лично.

§ 3. Христианское вероучение
Христианская вера — это вера в Бога, Который сотворил мир и человека, а после того как человек отпал от Бога, Сам стал человеком, чтобы примирить человека с Богом и спасти его для вечной жизни.
Христианская вера есть одновременно вера всей Церкви и вера каждого ее члена. Это вера библейская, апостольская и святоотеческая.

Церковь верит, что для спасения человека необходимо принятие Откровения, данного человечеству через Богочеловека Иисуса Христа. Однако христианская вера никому не может быть навязана силой.

Глава 2. Источники православного вероучения
§ 1. Божественное Откровение и Священное Предание
Христианство — богооткровенная религия. В основе христианского вероучения лежит Божественное Откровение.
Откровение, которое Бог сообщил о Себе ветхозаветным пророкам и которое в полноте было явлено миру через воплотившегося Сына Божия, Господа Иисуса Христа, именуется сверхъестественным — в отличие от естественного откровения, сообщаемого Богом через тварный мир или через историю человечества.
Единый и непрерывный духовный опыт, хранимый в Церкви и передаваемый из поколения в поколение, составляет Священное Предание.
Священное Предание есть общее достояние всей Церкви, принадлежащее ей в совокупности и каждому из ее членов в отдельности; оно является свидетельством ее единства, единомыслия, гарантом сохранения в ней апостольского учения.
Священное Предание выражается не только в текстах, но и, например, в действиях, совершаемых во время богослужения, в церковной иконописи, богослужебных песнопениях, молитвах.
Божественное Откровение, записанное пророками и апостолами, именуется Священным Писанием.
Священное Писание составляет неотъемлемую часть Священного Предания.
Иисус Христос проповедовал устно. О Его жизни и учении миру рассказали Его ученики. Поначалу евангельская весть также проповедовалась устно, затем она была записана.

§ 2. Священное Писание
Священное Писание — собрание книг Ветхого Завета и Нового Завета

Основные истины христианского вероучения именуются догматами.

§ 2. Богопознание и богообщение
Церковь верует в Бога, с Которым человек может вступать в общение.
Человек призван к познанию Бога, ибо это познание ведет к вечной жизни.
Знание о Боге основывается на том, что Сам Бог открывает человеку.
В Новом Завете Бог открылся в Своем Сыне — Богочеловеке Иисусе Христе.
Проявления в мире Божественного присутствия называются в Священном Писании «славой Божией».

§ 2. Образ и подобие Бога в человеке
Человек — единственный из всех живых существ — сотворен по образу и подобию Божию.
https://azbyka.ru/katehizacija/osnovy-pravoslavnogo-verouchenija.shtml

8:6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
8:7 Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.
8:8 [Зач. 140.] Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
8:9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
8:10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
8:11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
8:12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
8:13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
К кори́нфянам 1-е, глава 8

1:14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.
1:15 [Зач. 301.] Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
1:16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.
К Ти́ту, глава 1

8 Сим Дух Святой показывает, что ещё не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.
11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошёл во святилище и приобрел вечное искупление.
13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает осквернённых, дабы чисто было тело,
14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принёс Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мёртвых дел, для служения Богу живому и истинному!
Послание к Евреям 9 глава

19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путём новым и живым,
20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
21 и имея великого Священника над домом Божиим,
22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
23 будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
Послание к Евреям 10 глава

Свернуть