Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

Братья и сестры, сегодня мы прочтем некую заповедь о том, чтобы не смешивать несмесимое, чтобы не изобретать грейпфрут или нектарин, а пользоваться нормальным апельсином, лимоном, мандарином, персиком. Не изобретать новое, а пользоваться тем, что сотворил Бог. «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок перед Господом Богом твоим всякий делающий сие».

Там есть еще такие заповеди о том, что одежду нельзя шить из двух родов ткани, а поле нельзя засевать двумя родами семян. Они как-то похожи. Я про фрукты вспомнил, потому что однажды я беседовал с одним знатоком Ветхого Завета и еврейских бытовых вещей, и он говорит, что мы благодарим Бога, когда мы едим то, что Бог создал, но когда мы едим то, что мы, люди, придумали, например, грейпфрут или нектарин, искусственно введенные вещи, что Бог не творил, а мы сами прищепили одно к другому, то мы не благодарим Бога, потому что Он этого не делал. Мы есть-то едим, но не знаем, хорошо ли это, мы сомневаемся.

А здесь, если конкретно, то заповедь такая – смешение кровей проявляется и в смешении стилей одежды, в смешении стилей поведении, в разговоре. Мужики ведь и завивки делают, и ногти красят, и за внешностью следят. Половина рекламы направлена на женщин, а половина на мужчин. Мужскому бритью уделяется такое огромное внимание, которое сопоставимо со вниманием к женским прокладкам. Как будто бритье – это какое-то сакральное действие. Побрейся, сбрызнись «Шипром» или «Красной Москвой» и иди на мороз, зарабатывай раздражение. Что там такого? Мужики совершенно обабились, уделяют себе столько внимания, будто они рождены для того, чтобы колготки примерять и на височках локоны завивать. Зачем, кстати, мужчине борода?

Это вторичные половые признаки, Бог дал мужчине бороду и усы, женщине не дал, Он ее украсил, особым образом отличил, и женщина с бородой – это было бы что-то такое не очень красивое. А мужчина безбородый – это то же самое, что женщина с бородой. Мы привыкли к этому, спокойно относимся, но это нарушение заповеди, не должно быть мужского на женщине и женского на мужчине. Это касается очень многих вещей, бижутерии, потому что мужики тоже любят на себя напялить. Кстати, отдельная заповедь есть про наколки, про запрет изукрашивать свое тело надрезами и рисунками, строжайше это запрещается, кстати, есть разные барбершопы, современные парикмахерские, прям любопытно посмотреть на то, как колдуют над мужскими головами мужские мастера. Разве это мужское занятие? Кстати, арабы и турки очень любят это дело. Кто на Востоке бывал, тот мог заметить, что они чрезвычайно следят за своими волосами. Наши мужики попроще будут.

Одним словом, тут не только о женщине в штанах и о мужчине в лосинах, а вообще некий принцип – мужественность требует внешних проявлений. И женственность тоже требует женственности во всем остальном. Это такая простая вещь, а почему она есть в Библии? Тут уж придется коснуться темы о том, что была мужская ритуальная проституция. Блудницами были не только женщины, но и мужчины. Было высшим пилотажем, например, одеваться и иметь такую внешность, чтобы не было понятно, кто ты. Для этого они брили себе голову налысо, выбривали брови, волосы на теле, имели специфическое поведение, одежду, и не было понятно, кто это. Это все было посвящено бесам, тем самым бесам, о которых так громко кричит Писание, чтобы не поклонялись и не служили им. Все, что делают они, не делайте, их мерзкие праздники не празднуйте, потому что это мерзость перед Господом. Это все у них было и вот это все характеризовалось именно одеванием женщин в мужское и одеванием мужчин в женское. Это было связано с ритуальными идольскими праздниками, всегда заключавшимися в блудных оргиях. Идолослужение всегда ведет к блудным оргиям.

Есть и обратная связь: блудные оргии, сначала безо всякого идолослужения, каким-то образом приводят человека к поклонению каким-то новым богам. Это взаимосвязанные вещи. Один начнет поклоняться идолам и закончит тем, что будет спать с мужиком. А другой начнет спать с мужиками и закончит тем, что станет каким-то идолослужителем и будет тайно посвящен в жрецы какого-то рогатого бога. Это связанные вещи, разврат всегда мистичен и мистика всегда развратна.

Ну а наружу это проявляется тем, что мужик весь в перстнях, с накрашенными губами и подведенными ресницами, а баба мужиковатая, в штанах и громоподобным голосом что-то выкрикивает, непонятно, кто она, мужчина или женщина. Это все было очень любимо теми язычниками, вокруг которых жил Израиль. Поэтому Господь говорит: «Мужчины, будьте мужчинами, женщины, будьте женщинами. Какими я вас создал – такими и будьте!» И первый признак этого – это одежда и внешнее поведение. Так что мы сейчас живем во время нового язычества, порожденного развратом, т.е. мы идем не от язычества к разврату, а от разврата к язычеству. Сначала люди развращаются, а потом их сердце неизбежно склоняется к идолам. Без религии жить нельзя, какая-то религия нужна, но развратнику христианство не нужно, оно тяжелое, невыносимое и очень высокое. А он себе избирает религию попроще, ту религию, которая разрешает блуд, благословляет блуд, сакрализует блуд. И вот становится язычником. От блуда к язычеству – это есть дорожка современного человечества. Второзаконие, 22-ая глава. До свидания.

Протоиерей Андрей Ткачев