Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

Дорогие христиане, мы сегодня совершаем молитву в неделю блудного сына. И мне не трудно говорить об этом с одной стороны, а с другой стороны трудно, потому что тема скользкая, но она известна.

И лучше меня сюда могли бы стать и рассказать о блудном сыне брошенные жены и брошенные мужья, мужья-рогоносцы или кто-то еще, связанный с блудом и пострадавший от блуда, потому что блудный сын – это конкретно блудный сын.

Блудом мы называем беспорядочную половую жизнь и правильно делаем, хотя корень этого слова – «блуд», т.е. «блуждать». Блудный человек – туда-сюда ходящий, можно блудить в вере, когда человек ходит из церкви в церковь, то иудаизмом займется, то кришнаитом станет, то мусульманином. Это тоже блуд, блуждание, а человеку нужно стать на месте, как дереву, как первый псалом пишет, что «блаженный муж, который похож на дерево, растущее при потоках вод». Дерево не ходит, дерево стоит, а если будет часто пересаживаться, то плода не принесет. Поэтому нужно стоять на месте. «Стойте в вере!» - говорит апостол Павел. А блуд – это вечное недовольство жизнью, вечная попытка найти себе что-то другое, это касается и противоположного пола и других разных вопросов.

У нас сначала блуждает ум. Есть такая ошибка, согласно которой люди считают, что плоть – она бесится, значит, и душа подчиняется бесящей плоти. Это не правда, плоть ни в чем не виновата, блудит душа, блудит ум, человек умом блуждает, а потом вслед за ним, как рабыня за господином, идет тело. Тело не виновно в блуде, виновно сердце, виновен ум, глаза, язык. Когда человек хочет победить блуд, ему нужно сказать «закопайся в землю по пояс», «надень пояс верности», «закуйся в железо», но это бесполезно. Нужно сказать «не смотри порнографию», «не ходи в злачные места», «не общайся с блудниками, чтобы они не рассказали тебе про свои подвиги и чтобы через уши твои тебе в сердце не зашло желание повторить их гадости». Т.е. уши, язык, глаза – это путь блуда. Душа блудит, а вслед за ней блудит и тело. Вот, пожалуй, первое нравоучение из сегодняшнего дня мы и вытащили. Если мы хотим не блудить, мы должны беречь глаза, уши и язык, а потом уже тело подчинится. Тело – это послушное орудие верующей души, оно само по себе никогда не бесится, оно бесится только если глаза открыты, уши распахнуты, язык не сдержан за зубами и сердце нараспашку, вот тогда тело начинает беситься. Поэтому берегите глаза и уши, не общайтесь с блудниками, не смотрите развратное, не слушайте разговоры о чужих блудных подвигах, и я вас уверяю, вы отсечете от себя 90% блудного и всяких безобразий.

Но некоторые, может быть, скажут: «Да ладно, это касается малолеток, а мне уже шестьдесят!» Второе нравоучение, скажу я вам – блуд не имеет возраста. Блуд может вцепиться во всякого человека, я вам говорю это как священник. Когда я был пацаном, я считал, что люди после сорока – это какие-то динозавры, а сегодня, когда мне скоро пятьдесят, я знаю, что жизнь в это время только начинается. И я знаю, что в семьдесят лет, если я доживу до этого возраста, я буду так же думать про семьдесят лет, как сегодня про пятьдесят. У блуда нет возраста, поэтому возраст здесь ничего не решает. И даже больше скажу – молодые люди по возрасту своему еще краснеть умеют, они еще стыдятся, они еще не знают ничего, они часто более целомудренные, чем взрослые люди. Взрослые блудят цинично, открыто, со вкусом, и взрослый блуд – это совсем другие вещи. Поэтому не списывайте ничего на возраст и знайте, что тема блуда касается каждого человека, даже старика. Вот был монах, который дожил до глубокой старости, исцелял больных, и приходили к нему всякие мирские люди за молитвой и за благословением. И говорил он братьям в монастыре: «Братья, может, мне из монастыря выйти подальше от вас? Потому что мирские заходят ко мне, вы смущаетесь, я подальше уйду, пусть ко мне приходят вдали от монастыря». Ему говорит игумен: «Отец, не впади в блуд!» Тот отвечает: «В какой блуд? Я уже умер для блуда, я старик!» - «Ладно, пусть будет по-твоему». Отселили человека подальше от монастыря, стали к нему туда люди ходить, какая-то бесноватая девица пришла, он ее исцелил, бес вышел, она его за это полюбила, прикипела к нему и стала ему служить. Прошло время, и она понесла от него, родила ребенка. Он принес этого ребенка в монастырь и сказал: «Братья, смотрите, это дитя – плод непослушания!» Вот так и старик может взбеситься, потому что блуд не имеет возраста. Нам нужно быть всегда внимательными и не смотреть на свой возраст.

Сколько мы историй знаем, наверняка и вы знаете, когда бесились блудом люди с седой головой, которые уже внуков имеют, заводили себе молодых любовниц, жен, бросали своих старушек, с которыми они прожили всю жизнь, и уходили к какой-то свиристелке. Поэтому вот вам второе. Первое – это язык, глаза и уши хранить. А второе – это то, что блуд не имеет возраста.

о. Андрей Ткачев Проповедь 4.02.18