Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

Сегодня среди святых, которых вспоминает церковь Божия, есть такой Иоанн Власатый, он был с длинными волосами, это был юродивый человек, который вел жизнь бродяжки, нищего, которых всегда было на земле много.

Как бы ни устроилась жизнь человеческого общества на земле, нужно помнить слова Старого Завета, которые говорят, что «нищие всегда будут в народе твоем», т.е. как ни крути, все равно кто-то будет бедным. И Господь Иисус Христос говорил, что «нищих всегда имейте, а Меня не всегда имейте». Присутствие нищих между нами – это некая неизбежность человеческой жизни, самые богатые страны тоже полны всякой нищетой. И если вы путешествовали и видели всякие страны, то вы везде нищих найдете, они всегда будут в народе.

И вот этот Иоанн Власатый был такой нищий человек, ради Христа нищий, вел жизнь юродивого, имел длинные волосы, по этому внешнему виду получил свое прозвище, и вот, что я бы хотел вам сказать. Имущество его состояло из одной книжки, которая была Псалтирь на латинском языке. Это очень интересно. Он умер в конце 16 века на Руси, жил в Ростове Великом, где был Дмитрий Ростовский, Яков Ростовский, где было много святых Божьих угодников. Там он жил, в конце 16 века он почил, и все, что он имел с собой – это была Псалтирь на латинском языке.

У Руси всегда были сложные сношения с западными миром. С одной стороны, Запад всегда был нашим недругом, но тем не менее, у нас было много святых, которые имели очень тесное общение с Западом. Например, Прокопий Устюжский, первый канонизированный юродивый. Он был купцом из города Любик, это немецкий город, сегодня существующий, портовый, большой город. Он приплыл в Новгород и там ошалел от количества церквей, от колокольного звона, от множества молитв, от всей этой церковной красоты, душа его изумилась, и он бросил свои купеческие товары и дела и остался в Новгороде, а потом его занесла судьба аж на Устюг, это на север, а дальше на восток. Из Новгорода к нам приходили многие заморские купцы, многие у нас и оставались. Каким-то образом Иоанн был с ними связан, потому что он читал Псалтирь на латыни.
И то, что он носил с собой эту книгу – это очень важная черта, которая позволяет нам сегодня сказать о Псалтири несколько слов. Ее нужно хорошо знать человеку, даже есть такие канонические правила, которые требуют знания Псалтири наизусть для соискателей священной степени.

Были времена, когда в церкви Христовой требовали от желающего стать священником знания Псалтири наизусть. И были времена, когда епископы ее наизусть и знали. Скажем, 19 век, город Киев, митрополит Филарет, святой, прославленный Церковью человек, он любил уединяться в местечко Китаево, где была загородная резиденция митрополита. Там он жил как простой монах и там у него была прогулочная трасса, дорожка такая, часа на два-три для пешей прогулки по лесу. И вот они выходили со своим сомолитвенником и не брали с собой книжек, просто с палочкой, в рясах выходили и митрополит начинал читать псалом первый. Прочитал первый псалом – он второй читает. Прочитал второй – третий читает, четвертый, пятый. И вот они гуляли два-три часа, возвращались обратно в ворота обители, дочитывая сто пятидесятый псалом царя Давила, последний из всех. Т.е. знали наизусть. И этого всего можно достичь и сегодня тоже.