Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

https://www.youtube.com/watch?v=TrBpatGseIk
https://elitsy.ru/communities/35901/1289643/
"Развод из-за веры? о. Андрей Ткачёв"

Здравствуйте, всечестные отцы, братия и сестры! "Мир дому сему" (Мф.10:12).
Думаю, что это состояние человека очень горячей веры в Бога называется неофитством. А человек в этом состоянии называется неофитом или новоначальным. Думаю, что происходит это потому, что в душу человека, которая находится в его сердце, входит Огнь и Сила и Божественная Благодать Святаго Духа. Цель - очистить душу и тело человека от греховных привязаннстей, укрепить в святой вере во Христа, принести в душу Мiр Тишины и Божественную Любовь, серафимскую горячую молитву, Богопрославление, Апостольский жар несения и проповеди Божественного Слова, дать на непродолжительное время (от нескольких месяцев до нескольких лет) другие Благодатные дары. Это воздействие Бога на душу человека называется словосочетанием "Призывающая Благодать". Человек на несколько лет становится настоящим святым. Но он же становится немного или много безумным, так как душа и сознание человека пока мало готовы восприять и контролировать воздействие очень мощных Божественных Энергий на его душу, ум, мысли и язык. Попытка сдержать в себе горячку неофита похожа на попытку обуздать в своём слабом теле и душе атомный взрыв. Это просто невозможно человеку. Это состояние нужно просто пережить с максимальной пользой для души.
Такое состояние испытывают далеко не все люди. Но те люди, которые испытали его, очень желают вернуться в это состояние, хотя иногда и отрицают своё тайное желание. Поэтому некоторые "воцерковлённые миряне", монахи, священники, которые ранее испытали в душе и теле подобные Божественные ощущения Любви Бога, но пока не обрели укорененной святости в душе, почему-то не говорят и прямо не объясняют новоначальным о их состояниях: Призывающей Благодати, Богооставленности, Возвращения и укоренения Благодати (святости при жизни).
Может быть не говорят потому, что Господь Бог пока им не дал это знание.
Может быть не говорят по духовной зависти, которую нечистые духи невольно вызывают в их душах.
Может быть не говорят потому, что высокоумно хотят обезопасить неофита от тщеславия и духовной прелести.
Все эти умолчания связаны с нашей всеобщей греховностью. Каждый человек по своему первородному неустраняемому греху горделив, тщеславен и находится в состоянии духовной прелести. Святитель Игнатий Брянчанинов писал, что все люди в той или иной степени находятся в состоянии духовной прелести. А осознание этого, по словам святого отца Игнатия, "есть величайшее предохранение от прелести". В то же время святитель Игнатий писал: "Величайшая прелесть, признавать себя свободным от прелести". Но все эти вольные или невольные умолчания этих людей тщетны. Ведь Господь Бог совершит с человеком ВСЁ, что Он Всепремудро Промыслил в отношении всех и каждого ЕЩЁ ДО РОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
Вот как об этом сказал Господь в Евангелие от Иоанна, гл.3 ст.8 "8 Дýхъ, идѣ́же хóщетъ, ды́шетъ, и глáсъ егó слы́шиши, но не вѣ́си, откýду прихóдитъ и кáмо и́детъ: тáко éсть вся́къ [человѣ́къ] рождéнный от Дýха.". И в Синодальном переводе: "8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа." Ведь Безсмертный Царь ходит где хочет, и что хочет, то и делает со своими творениями.

Очень люблю, уважаю и ценю как самого о. Андрея Ткачёва так и дар слова, данный ему от Бога. Но его совет "снизить градус" серафимского пылания в Святом Духе, мне кажется ошибочным. Этот совет означает призыв попытаться самочинно противодействовать воздействию на нашу многогрешную душу Святаго Духа и снизить пожигающее, очищающее и освящающее действие Святаго Духа на наши грехи, страсти и пороки. А в конечном итоге уменьшить благотворное воздействие на душу Божественной Благодати Святаго Духа. Если же человек будет умудрён знанием этих состояний, то он сможет попытаться извлечь максимальную духовную пользу и заново родиться в Духе.

Очень люблю, уважаю и ценю о. Андрея Ткачёва как мужественного, прямого и отважного человека и воина Христова, как честного пастволюбивого священника, а особенно люблю как проповедника от Бога, пылающего святой верой, близкой к полубезумному неофитству, и несущего пылающее серафимской любовью Слово Божие. Но его совет "снизить градус" серафимского пылания в Святом Духе, мне кажется случайным и ошибочным. Его совет означает призыв попытаться самочинно противодействовать воздействию на нашу многогрешную душу Святаго Духа и снизить пожигающее, очищающее и освящающее действие Святаго Духа на наши грехи, страсти и пороки. А в конечном итоге уменьшить благотворное воздействие на душу Божественной Благодати Святаго Духа. Если же человек будет умудрён знанием этих состояний, то он сможет попытаться извлечь максимальную духовную пользу и заново родиться в Духе. Кстати, если бы о. Андрей стал вести свои проповеди "снизив градус", не в этом полубезумном пылающем порыве Боголюбивого пастыря, а в тихом, холодном, безцветном нудном бубнеии строчек Святого Писания, то он бы стал "негодным рабом", зарывшим свой талант в землю.

"26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпáл;
27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и тó, чтó имеет;
30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!"
(Мф. 25:26-30)
Уверен, чтобы не стать "негодным рабом" и не быть сброшенным во Геенну Огненную "во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов", необходимо не умалять действие Духа Святаго на душу и тело, но смиренномудро и рассудительно распорядиться полученным Божиим Благодеянием. Иногда приходит лукавый прелестный помысл: "Ах, если бы я знал всё то, что знаю сейчас, 6 лет назад! Как бы я мог духово возрасти за эти 6 лет!" Но от Бога через уста святых Ангелов-Хранителей приходит ответ: "На всё воля Божия. Не дерзай опережать промыслительные события о твоей душе. Высоко поднявшись, ты бы по своему тщеславию и гордыне глубоко бы пал во грехе". Слава Тебе Боже за всё...

Мне, многогрешному и недостойному, Господь Бог Всемилостиво позволил пройти через два состояния Призывающей Благодати и Богооставленности по два года каждый. И только по завершении Богооставленности Господь Бог через ФБ маленькой подсказкой одной, как бы случайной, посетительницы странички, уведомил меня о названии моих состояний. Поэтому, как прошедший эти состояния Божественной Любви и духовной смерти, и как всплывающий уже два года со дна уныния, могу посоветовать: не противьтесь этой любви Бога, а направьте неисчерпаемые силы не в полубезумную проповедь, а в ежесекундное Богомыслие, Богоискание в ежесекундных событиях, совершающихся с нами и вокруг нас, в Боголюбивое благочестие, в увеличение любви к своим родным и ближним, на посильный пост, на ночные молитвенные бдения за свою душу, за души своих маловерующих и неверующих родных и близких, за всех православных христиан, за воцарение мира и согласия в России, на Украине, в других странах, чтобы свершились слова молитвы Господа нашего Иисуса Христа к Богу Отцу: "Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли".

ССЫЛКИ О ПЕРИОДАХ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ:

HTTP://WWW.PRAVMIR.RU/PRIZYVAYUSHHAYA-BLAGODAT/ 10.09.2007.
ОЧЕНЬ ПОДРОБНЫЙ РАССКАЗ НАТАЛЬИ СМИРНОВОЙ О СВОЁМ НЕПРОСТОМ ПУТИ К БОГУ: "ПРИЗЫВАЮЩАЯ БЛАГОДАТЬ".

http://www.pravoslavie.ru/91462.html Архимандрит Захария (Захару) «ТРИ ПЕРИОДА ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ.
Часть 1. Архимандрит Софроний (Сахаров) о даровании благодати, ее отступлении и обретении вновь»

http://www.pravoslavie.ru/91499.html ТРИ ПЕРИОДА ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ: ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ Иеромонах Евстафий (Халиманков): «ТРИ ПЕРИОДА ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ Часть первая. Призывающая благодать

http://www.pravoslavie.ru/52090.html Часть вторая. Богооставленность http://www.pravoslavie.ru/52516.html

https://www.youtube.com/watch?v=gQqQ3nkE7T8 Архимандрит Мелхиседек (Артюхин) ''Призывающая Благодать''.

http://azbyka.ru/tserkov/o_tserkvi/puti_i_oshibky_27g-all.shtml Священник Анатолий. На пути к Богу. Опыт воцерковления в современном мире.

http://www.pravoslavie.ru/put/62202.htm 18.06.2013. "САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ И САМОДЕЯТЕЛЬНОСТЬ". Игумен Нектарий (Морозов)

https://www.youtube.com/watch?v=i-82zc9xapk Уроки православия. Протоиерей Андрей Ткачев, о теории и практике христианской жизни.

https://www.youtube.com/watch?v=guGlN1i7FOI Богооставленность. Андрей Ткачёв. Песни Песней Соломона ч.6

https://www.youtube.com/watch?v=OZfjw8Qcp1o О Богооставленности. Священник Максим Каскун

https://www.youtube.com/watch?v=R7VpB30sZLc Что такое Богооставленность? Православное Каменское - “Богооставленность” (рассказывает Прот. Александр Князюк)

https://www.youtube.com/watch?v=Yv-PgeCtkWw Протоиерей Владимир Новицкий о Богооставленности

https://www.youtube.com/watch?v=Yv-PgeCtkWw Что такое Богооставленность

Спаси нас Господь...

Свернуть