"ОДИНОКОЕ СЕРДЦЕ"

***Равнодушие, которое окружает нас всех, ломает духовно, доводя до безысходности.Человеку видится все в мрачном свете, отсутствие перспектив и никакой помощи!Ужасное состояние...

Если человек всё видит в мрачном свете и не видит никакой помощи, то и вашу помощь он не увидит. Можно помогать, из кожи вон лезть чтобы показать ему что он неправ - не все вокруг равнодушны, не всё так плохо. Но он не увидит в этом хотя бы вашего неравнодушия. Он будет его как бы не замечать и продолжать говорить - меня убивает равнодушие окружающих. Сама фраза что "равнодушие окружает нас всех" и одновременно вопрос - можно ли чем помочь страдающему от этого всеобщего равнодушия - настораживает. Как помочь тому кто уверен что все вокруг равнодушны? Как может помочь тот, кто соглашается и утверждает что равнодушие окружает всех нас?? Не нас не любят и не к нам равнодушны. Это мы не любим и мы равнодушны. Разве человек в этом состоянии задумывается что те, о ком он говорит что "равнодушие окружает всех нас", те самые "равнодушные" пребывают в таком же состоянии от того что вот этот, страдающий от чужого равнодушия сам равнодушен ко всем окружающим его? Разве мало вокруг людей нуждающихся в помощи и участии? Пойди, помоги им, покажи что ты не такой равнодушный как "все". Тогда, возможно, совершится чудо и человек поймёт что не люди повернулись к нему спиной, а он к ним - потому и убийственная тяжесть и тоска и тьма на сердце. Кто поворачивается к людям спиной - к Богу спиной поворачивается. Бог свет и если мы отвернулись от него то естественно что окажемся во тьме и тоске и безысходности.

Свернуть

Духовные ситуации проще объяснять на житейских примерах. Вы поселяетесь в гостинице, находясь в номере, слышите за стеной в соседнем номере плач, рыдания и просьбы о помощи. Вы выходите из своего номера и стучитесь в соседний номер. В ответ - тишина, вы можете повторить попытку. Для того, чтобы вы смогли помочь своему соседу, он должен набраться храбрости и пустить вас в свой номер и откровенно с вами поговорить. А это очень большая проблема для того, кто в свою духовную жизнь не пускает никого, порою даже себя, если считает себя материалистом. Человек, одержимый духом отчаяния, этого духа привлек к себе своей гордостью, эгоизмом, самомнением. Эти духовные болезни несовместимы с жизнью. И, если человек материалист, то тогда дух злобы ведет его беспрепятственно к самоубийству, внушая мысли о бессмысленности такой жизни. Человек, признающий духовный мир, но предпочитая свое мнение о духовной жизни тому, что говорят Святые Отцы, заболевает прелестью, называемой мнением, - этим и порабощается духом злобы. Знать это полезно относительно здоровому человеку, потому что в болезни отчаяния страждующий больше прибывает в бреду. Помочь нам может только Господь наш Иисус Христос - "человекам это невозможно, Богу же всё возможно".

Свернуть

Такое бывает. У человека все хорошо. Любимая жена, дети, интересная хорошо оплачиваемая работа… и вдруг с того ни с сего, в голове, ниоткуда появляется мысль: «А не прекратить ли все это одним разом?» Человек вдруг начинает думать о том, как покончить жизнь самоубийством. И не редко осуществляет свое намерение.
Возникает вопрос, как так получается, что внезапно, на фоне благополучной жизни человек начинает испытывать непреодолимую тягу покончить жизнь самоубийством?
Продолжение здесь http://13vainamoinen.livejournal.com/1134788.html

Свернуть

Алексей, почему то не вериться что когда у человека "всё хорошо", то посещают мысли всё это "хорошо" бросить. Хотя по ссылке - всё так - и помыслы от бесов и прилог и итог. Если говорить о внешней стороне "всё хорошо" - семья, работа, деньги, то ведь не этим определяется "всё хорошо" в человеке который не плоть только. В грешнике не бывает "всё хорошо", даже в самом внешне благополучном грешнике. Ведь то что человек начинает собеседовать с прилогом и услаждаться им - это уже означает что "не всё хорошо".

Свернуть