Иеромонах Макарий (Маркиш) - православные ответы.

Вопрос: «Каким образом работа может стать способом духовного развития человека?"

Отвечает иеромонах Макарий (Маркиш):
—Тут можно посмотреть на образование, на учебу. Любая учеба, начиная со средней школы и вплоть до седых волос, разбивается на две компоненты. Это - профессиональная подготовка и личный рост. Человек участвует в экономической жизни, предлагает свои способности и таланты на рынке труда, чтобы быть успешным, нужно обладать определенными способностями и качествами. Личный рост – человек получает образование, совершенствует свою душу, приобщается сокровищам мировой цивилизации, учится дальше видеть, лучше понимать, лучше чувствовать. В том числе это направляется к его религиозному строю, это все элементы здания его духовной личности.
Такой пример. Инвалид первой группы. У него нет ног или он парализован. Он получает пенсию от государства. Надо ли ему приобретать профессиональные навыки? Или ему надо учиться? Ему не нужно стремиться участвовать в экономической жизни и приобретать профессиональные навыки. А задача учебы у него обязательно есть. Ему надо учиться. Если он получит какую-то должность, или заработает небольшую копейку, материальная поддержка станет его душевной поддержкой. Ему легче станет жить, его крест облегчиться.
Совершенно другая ситуация с отцами семейств, которые должны быть производительной силой. Две компоненты образования – профессиональная подготовка и личный рост – далеко не всегда совпадают. Человек учится на бухгалтера. Процессы финансовых потоков и налоговых учетов и процедур очень важны. Овладение финансовой премудростью несет много связей с духовной жизнью. Это не простой труд. А если вы возьмете ВУЗ, на одном факультете готовят бухгалтеров, а на другом – художников. Будущим художникам тоже нелегко, требуются напористость и усидчивость, внимание и преодоление трудностей. Все люди разные и судьбы разные, и профессии разные. Когда мы говорим о равенстве, мы должны помнить, что одинаковых людей нет. Люди все разные, но равно любимы Господом. Он любит нас как разных детей, и пути у нас у всех разные.

— Отец Макарий, а духовный рост человека в профессии выражается в плодах этой профессии или в его личном изменении?

—Наверное, и то, и другое справедливо. И начинать надо с динамики души: что она приобретает, с чем она сталкивается в процессе учебы или работы. Плоды могут быть, а может их не быть. Если мы вспомним святых, преподобных, исповедников и новомученников 20 века, то сплошь и рядом мы не увидим их плодов. Что мы увидим на Бутовском полигоне, где во рвах косточки исповедников и новомученников 20 века захоронены. Однако прошло несколько десятилетий, и мы видим этих людей на иконах, служим им молебен, и узнаем, что на их духовном подвиге базируется наше возрождение. Понимаете? Плоды есть, но они не всегда видимы!