Иеромонах Макарий (Маркиш) - православные ответы.

Вопрос: "У меня не получается устроить свою личную жизнь: нет ни жены, ни подруги, даже с девушкой никогда не встречался. Одно время каждое воскресенье посещал храм, но ничего не изменилось".

- Этим вопросом часто задаются как мужчины, так и женщины, как правило, дело здесь в некотором недоразумении. Брак – это дело хорошее, но не главное. Хорошо - уметь играть на скрипке, хотя большинство и не умеет этого делать. Хорошо – открыть какое-то дело и много зарабатывать. Но все это - дела вспомогательные, а истинным нашим делом является наша христианская жизнь и христианский подвиг.
Да, в брак вступает в большинство, но и какое большое число браков погибает, становясь жертвами развода, страшной жизненной катастрофы. Почему сейчас это именно так, почему такое количество жертв? Брак в наши дни не столь плодотворен, поэтому, если не складываются обстоятельства, которые подводят человеку к браку, то зачем к нему иметь такое рвение?
Если мы откроем Евангелие или другие христианские источники, то в них говорится о превосходстве безбрачия над браком. Не в том смысле, что брак отрицается совсем, но если представить себе две вершины, на которые может подняться человек, безбрачие будет повыше, но не каждый может это вместить. Апостол Павел говорит, что хотел бы, чтобы все были, как он, то есть безбрачны, но это дано не всем, поэтому вступайте в брак, рожайте детей. Безбрачие имеет определенные преимущества, но оно не для всех.
Сегодня, женщина, не вступившая в брак, не имеет никаких социальных, гражданских, экономических трудностей, которые она могла иметь в прошлом. Вспомним Деяния апостолов или Послания апостола Павлов, в них постоянно поднимается вопрос о вдовицах - Как с ними поступать? Потому что в прежние времена, вдова с детьми была обречена на смерть, если только муж не оставил ей богатое наследство. В противном случае, женщина, потерявшая мужа, оставалась, в буквальном смысле - без кормильца, тогда не было ни пенсий, ни пособий - ложись и умирай! И поэтому Церковь берет на себя заботу об этих женщинах. Если не Церковь, то больше никто.
В наше время вне зависимости от того, замужем женщина или нет, она вполне может быть социально, экономически обеспечена. Она способна трудиться, воспитывать своих детей или приемных. Несомненно, это достижения современного уровня хозяйства.
Есть такие мнения, что женщина таким образом, теряет свое место. Но, если женщина не может никак выйти замуж, она совершенно спокойно, может быть христианкой, гражданкой своей страны, матерью, без всякого ущерба для себя. Брак - дело прекрасное, но специальные поиски мужа или жены, не приводят к положительному результату. Если человек одержим этой идеей, ему постоянно будет казаться, что он кого-то нашел, а это в свою очередь ведет к греху или к неблагополучному брачному союзу, который принесет страдания и в результате будет расторгнут.

- Если человек не стремится ни к браку, ни к монашеству, является ли это греховным?

- Монашество, как и брак, обладает одним преимуществом – и то и другое является устойчивым состоянием. Человек определяется со своим выбором, и все внешние факторы могут его волновать только эмоционально, но в целом его жизнь будет идти устойчивым образом.
Если же человек не состоит в браке и не является монахом, то он лишен этого преимущества. Так бывает, но это всего лишь жизненные трудности, и человек должен быть готов преодолевать их. Это единственный недостаток в таком случае. Такие люди могут быть благочестивыми христианами, прекрасными гражданами, трудящимися, талантливыми. Достаточно часто это бывает с женщинами, которые остались без мужа, но с детьми. Часто женщина думает: - не выйти ли ей замуж? Но у детей уже есть мать, так будь матерью, будь христианкой, возглавительницей своей малой Церкви, которая состоит из твоих детей и тебя. Если, конечно, будет какая-то особая возможность без какой-то суеты с твоей стороны, тогда возможно. Ведь часто бывает так, что человек, который хочет жениться на женщине, не может найти общности с ее детьми. Как внимательная мать, женщина должна рассмотреть это, потому что такой человек не может быть членом ее семьи, если он не входит в доброе, полноценное общение с ее детьми.